عنوان مقاله :
بررسي صحت وجود نِسَب علميه نزد ابن¬عربي با تكيه بر روايات معصومين
عنوان به زبان ديگر :
A Study of Accuracy of Existence of Theory of Nesab Ilmiyah According to Ibn Arabi, Relying on Narrations of infallibles
پديد آورندگان :
نصيري، علي اكبر دانشگاه سيستان و بلوچستان - گروه فلسفه وكلام اسلامي , معظمي، فاطمه دانشگاه سيستان و بلوچستان
كليدواژه :
اسماء الهي , كثرت , وحدت , تعين , ابنعربي , نسب علميه
چكيده فارسي :
مسئلة اسماي الهي و چگونگي ارتباط آن با ذات ربوبي از مسائل پيچيدهاي است كه هميشه ذهن انديشمندان متألّه را به خود مشغول ساخته است. پيچيدگي اين مسئله هنگامي مضاعف ميگردد كه با مسئلة علم الهي به ذات خويش و پرسشهايي كه در اين حيطه مطرح است، آميخته شود. پرسشهايي از اين قبيل: اينكه آيا خداوند قبل از خلقت به خود علم داشته است؟ آيا علم خدا به خويش، مستلزم وجود نسبت و اضافه اي بوده است؟ تفاوت مبناي ظهور و خلق در اسماء الهي چيست؟
عرفاي مسلمان همچون ابن عربي در پاسخ به اين پرسشها، نظريه نِسَب علميه را مطرح كردهاند كه به موجب آن، بين ذات الهي و اسماء، نسبت و اضافه اي دو طرفه ايجاد مي شود.
امّا در نگاه شيعي، هر كلامي كه به غير معصوم نرسد، خالي از لغزش نخواهد بود و كلام معصومين: يگانه مصداق كلام عاري از عيب است. بنابراين در اين پژوهش، ابتدا ديدگاه نسب علميه تبيين شده و پس از آن، در پرتو احاديث مورد واكاوي قرار گرفته است. در اين پژوهش تطبيقي براساس تعارضاتي كه روشن مي شود، ابطال نظريه نسب علميه اثبات ميگردد. از مهمترين اين تعارضات، تنافي نسب علميه با بساطت و وحدت ذات الهي است.
چكيده لاتين :
the issue of Names of God and their relationship with Him is of the complicated issues that obsessed Mutillah scholars. This complexity is doubled when mixed with the issue of Knowledge of God about Himself and the questions in this regard. The questions like: had God the knowledge about Himself before creation? What is the difference between the base of appearance and creation in Names of God? Muslim mystics like Ibn Arabi in order to answer these questions put the theory of Nesab Ilmiyah that says there is a bilateral Nesab and Izafah between Essence of God and Creation of His Names. But in Shia opinion each narration which is not from infallibles is not immune from mistakes and shortcoming and the narrations of infallibles are the only example of perfect mistake-less words. Therefore, in this study, first the opinion regarding Nesab Ilmiyah is explained and after that this theory is analyzed according narrations. This comparative study rejects this theory by contradiction which appear. Of the most significant contradictions we can mention difference of it with Bisatat and Unity of the essence of God.
