واكاوي كاركرد نقش قوه خيال در معاد جسماني ملاصدرا

يكي از اصول اوليه ملاصدرا براي اثبات معاد جسماني انسان، توجه به جايگاه قوه خيال است و با تشريح ماهيت قوه خيال، بر لزوم تداوم حيات آن پس از مرگ انسان اعتقاد دارد. از كاركردهاي اساسي قوه خيال، تصور ذات جسماني انسان در عالم برزخ است كه به اعتقاد ملاصدرا معاد روحاني در عالم مذكور محقق مي‌گردد. عده‌اي بر اين باور هستند كه ملاصدرا كاركرد و نقش قوه خيال در عالم برزخ را به عرصه محشر و روز قيامت نيز تعميم داده است و خلق بدن اخروي توسط قوه خيال و با ابتكار نفس انجام مي‌گيرد، در نتيجه معاد جسماني مد نظر ملاصدرا يك جسم مثالي است كه با ادله‌هاي نقلي ساز‌گاري ندارد. ملاصدرا با اظهار تعجب در برابر كساني كه امور قيامت را از سنخ روحاني و مثالي قلمداد مي‌كنند؛ مخالفت خود را با حشر ابدان اخروي در قالب بدني مثالي بيان كرده است و با تمايز قائل شدن بين كاركرد قوه خيال در عالم برزخ و عرصه قيامت، به حشر ابدان از قبور و دميده شدن ارواح در آنها توسط ملائكه اشاره داشته است. نگارنده اين پژوهش با اقامه براهين عقلي و استناد به برخي از عبارات ملاصدرا؛ ثابت نموده است كه كاركرد قوه خيال در عالم برزخ متمايز از كاركردش در عرصه قيامت است و نمي-تواند نقشي در خلق بدن اخروي داشته باشد.

One of the primitive principles of Mullah Sadra attention to the position of imagination is to prove physical resurrection and with description imagination,he belives in the survival of the afterlife. The basic functions of the imagination is notional of human physical nature in the isthmus.according to viwe Mullah Sadra, the spriritual resurrection will take place in this world. Some believe that mulla sadra has generalization to resurrection and bady creation for resurrection is done by the power of imagination . as a the result of the physical resurrection in Mullah Sadra view is example bady which is not compatible with traditional reasons. Mullah Sadra is surprised by those who know the day of judgment as spiritual, their express opposite opinion with doomsday bodies in the from of example body. an‎d by differentiating between the function of imagination in the isthmus and resurrection have referred to the assembling from the graves and the blow of the soul by the angels. The author of this research isby bringing the rational reasone and referring to some Mullah sadra phrases it has praven that the function of imagination is different in isthmus and resurrection and candnat have an effect on the creation of the body for the resurrection.