پديد آورندگان :
قاسملو، ساره دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران شمال , صباغچي، يحيي دانشگاه صنعتي شريف , اكبري راد، طيبه دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران شمال
چكيده فارسي :
در ميان بحث هاي اقتصاد اسلامي، ربا اهميت ويژه اي دارد زيرا از يك طرف يكي از عمده ترين تفاوت هاي بين اقتصاد اسلامي و سرمايه داري است و از طرفي ديگر وجود و عدم آن مي تواند نقش تعيين كننده اي در سياست هاي اقتصادي داشته باشد تا جايي كه اكثريت اقتصاددانان سرمايه داري از آن به عنوان عامل تخصيص دهنده منابع و تعادل اقتصادي نام مي برند. در نوشتار حاضر، احكام ربا در اسلام و يهود به صورت تطبيقي بررسي شده و ضمن معناشناسي ربا به روش تحليلي مشابهت ها و تفاوت ها بين اين دو مكتب در موارد ذيل مورد مطالعه قرار گرفته است: معنا شناسي ربا، مسئله ربا در اسلام و يهود، فلسفه حرمت ربا، برخورد مسلمانان و بهوديان در برابر تحريم ربا، كه از آنچه بررسي شد به دست مي آيد كه ربا در هر دوآيين اسلام ويهود حرام شمرده است با اين تفصيل كه يهوديان زنا گرفتن از هر غير يهودي ، بدون هيچ قيد وشرطي را جايز مي دانند اما در دين اسلام ربا گرفتن به عقيده بيشتر علماء از كافر حربي جايز است.
چكيده لاتين :
Among the discussions of Islamic economics, usury is of special importance because on the one hand it is one of the main differences between Islamic economics and capitalism and on the other hand its presence or absence can play a decisive role in economic policies. Where the majority of capitalist economists cite it as a factor in the allocation of resources and economic equilibrium. In the present article, the rules of usury in Islam and Judaism have been studied comparatively and while the semantics of usury have been studied analytically, the similarities and differences between these two schools have been studied in the following cases: Semantics of usury, the issue of usury in Islam and Judaism , The philosophy of the sanctity of usury, the attitude of Muslims and Jews towards the prohibition of usury, which is derived from what has been studied that usury is forbidden in both religions of Islam and Judaism with the detail that Jews commit adultery with any non-Jew, unconditionally They consider it permissible, but in Islam, according to most scholars, it is permissible to take usury from a military infidel.
