عنوان مقاله :
اوصاف شيعيان واقعي در وصاياي امام محمدباقر عليه السلام (10)
عنوان به زبان ديگر :
(The Qualities of the True Shiites in the Wills of Imam Muhammad Baqir (10
پديد آورندگان :
مصباح، محمدتقي
كليدواژه :
حرص , طمع , عزت نفس , اعتماد به نفس , توكل به خدا
چكيده فارسي :
اين مقال شرحي است بر وصاياي امام محمدباقر عليه السلام به جابربن يزيد جعفي، در باب اوصاف شيعيان واقعي. آن حضرت ميفرمايند: با از بين بردن طمع، پايداري عزت را بجوي و خواري طمع را با عزت نااميدي از خير ديگران از خود دور ساز و عزت نااميدي را با همت بلند به دست آور. مفهوم حرص و طمع در اين نكته اشترك دارند كه انسان مبتلا به اين دو زذيله، دوست دارد داشتهها و اموالش را زياد كند. اما كسي كه طمع دارد، ميخواهد مال و بهرههاي مادي را از راه دستيابي به اموال ديگران زياد كند. طمع، مقابل اين حالت روحي است كه انسان دوست دارد مستقل باشد و روي پاي خود بايستد. بنابراين، احساس عزت يكي از نيازهاي فطري انسان است كه در مقابل احساس ذلت، خواري و چشم به اموال ديگران قرار دارد.
راه رهايي از اين صفت زذيله اين است كه حسن نااميدي از كمك ديگران را در خود تقويت كنيم و خود نيازهايمان را بدون كمك از ديگران برطرف كنيم و اعتماد به نفس را تقويت و به توكل به خدا كنيم.
چكيده لاتين :
This study is a commentary on the wills of Imam Muhammad al-Baqarah to Jabir ibn Yazid Ja'fi about the qualities the true Shiites. The Imam said: seek the stability of dignity by removing greed, remove the humiliation of greed with the dignity of being disappointed at the favors of the others, and gain the dignity of disappointment by great effort. What is shared by the concepts of greed and cupidity is that a person suffering from these two vices wants to increase his wealth and possessions. One who is greedy wants to increase material wealth by gaining access to the property of others. Cupidity is against man’s desire to be independent and stand on his own two feet. Therefore, the feeling of dignity is one of the innate needs of human beings, which is opposed to the feeling of humiliation, abjection and coveting others’ property. The way to get rid of this vicious trait is to strengthen the feeling of disappointment at the help of others, meet one’s needs without the help of others and improve self-confidence and trust in God.