اخلاق اطلاعات جهاني: نقد و بررسي ديدگاه چارلز اس

فناوري اطلاعات روابط ميان انسان‌ها در سراسر دنيا را ممكن ساخته است. ازاين‌رو، نظريه‌پردازان اخلاقِ اطلاعات، مانند ‏چارلز اِس، تلاش مي‌كنند تا يك نظريۀ اخلاقي جهاني ارائه دهند. چارلز اس معتقد است اين نظريه جهاني در ساحت فرا ‏اخلاق به نوعي پلوراليسم، به نام پلوراليسم تفسيري، و در ساحت هنجاري به اخلاق مراقبت، فضيلت و كنفسيوس نياز دارد. ‏مقالۀ حاضر، با روش كتابخانه اي و تحليل مفهومي، قصد دارد ضمن معرفيِ ديدگاه چارلز اس، برخي از مهم‌ترين ‏شكاف‌هاي نظري در پروژۀ او را نشان ‌دهد. پلوراليسم تفسيريِ او مشكلِ نسبي‌گرايي در رابطه با داوري دربارۀ ديگري را ‏حل نمي‌كند. همچنين، دلايل اِس در دفاع از پلوراليسم تفسيري مبتني بر دو فرض نادرست است. اول اينكه او فرض كرده ‏است تفاوت‌هاي فرهنگي لزوماً تفاوت‌هاي اخلاقي را نتيجه مي‌دهد؛ ثانياً او استدلال مي‌كند پلوراليسم نظريۀ پذيرفته‌اي در ‏همۀ سنت‌هاي اخلاقي جهان است. در ساحت هنجاري نيز دفاع اس از نظريه‌هاي اخلاقِ مراقبت، فضيلت و كنفسيوس، در ‏مقابلِ پيامد گرايي و وظيفه گرايي، موجه نيست. چالش هاي مذكور كل پروژۀ اس را كنار نمي گذارد؛ بلكه مسيرهاي آتي ‏پژوهش را، جهت تقويت آن، روشن مي‌نمايد.‏