مباني قانوني و اخلاقي جرم انگاري در حقوق كيفري ايران

Legal and Ethical Principles of Criminalization in Iran’s Criminal Law

قانون كيفري، قواعد محدود كننده حقوق و آزادي هاي فرد در جهت تضمين همزيستي مسالمت آميز است. اين كه چه رفتاري را بايد ممنوع اعلام كرد و كدام يك را مي توان از دايره اعمال قانوني خارج كرد به نحوه اي مي توان ورود اخلاقيات در عالم حقوق نام برد. رعايت اخلاق و ادب از دير باز نبز بوده است و تحت عنوان اداب و رسوم و به معناي ضوابط اخلاقي است بر اين اساس تعداد اعمالي كه نظم عمومي را خدشه دار مي كند، متنوع بوده و ابزارهايي كه براي نظم عمومي به كار گرفته مي شوند، در كميت و كيفيت متفاوت است و طيف وسيعي از راهكارها را شامل مي شود نظام هاي حقوقي مختلف راه كارهاي متفاوتي را انتخاب نموداند. نظام جمهور اسلامي ايران با توجه به شرعي بودن بر اخلاقيات تكيه دارد. اما هر گونه جرم انگاري بدون توجه به محدوديت ها و مباني حقوق كيفري ميتواند زمينه ساز چالش هاي متعددي باشد، اخلاق نيز يكي از اصول نخستين در جرم انگاري ايران است و اين مهم در نظام كيفري جمهوري در حدود مقرر در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران آمده است.نتيجه گيري: در جمهوري اسلامي ايران مثل همه كشورها جرم انگاري تابع محدوديت هايي است در ايران نيز جرم انگاري تابع محدوديت هاي مقرر در قانون اساسي مي باشد. همچنين براساس اصل چهارم قانون اساسي، مجلس شوراي اسلامي بايد در حدود اصول و موازين اسلامي اقدام به جرم انگاري نمايد. جرم انگاري بايد با توجه به اصول شرعي و اخلاقي و قانون اساسي انجام شود.

The criminal code is the rules that restrict the rights and freedoms of a person to ensure peaceful coexistence. What behavior should be prohibited and which one can be removed from the circle of legal acts. How can the word ethics in the world of law refer to ethical and literary means from the past, and is called the tradition of morality, in the sense of moral standards? On the basis of the number of acts that the public order Disturbing, varied, and tools used for general order Quantity and quality are different and a wide range of strategies are included. Different legal systems have chosen different ways. Contrary to the Islamic Republic of Iran, Attention to religious law relies on ethics. But any crime, regardless of the limits and principles of criminal law, can be the basis of many challenges. Ethics is also one of the first principles in the criminalization of Iran and is important in the penal system of the Republic within the limits prescribed in the Constitution of the Islamic Republic of Iran is coming. Conclusion In the Islamic Republic of Iran, like all countries, crime is subject to restrictions. In Iran, criminalization is also subject to the constraints set forth in the constitution. Also, according to the fourth principle of the constitution, the Islamic Consultative Assembly should act on the basis of Islamic principles and principles. Given the religious and ethical principles and the constitution, criminalization must be done.