رويكرد اريگن اسكندراني در خداشناسي: بررسي ادله اريگن در امكان شناخت خدا

Origen's view on knowing God: An examination of Origen's arguments on the possibility of knowing God

امكان شناخت خدا از مهم‌ ترين پرسش‌هاي الهياتي در اديان مختلف است. در پاسخ به اين سؤال كه آيا مي توان خدا را شناخت يا خير مطالب مختلفي بيان شده و ادلۀ مختلفي اقامه شده است. در اين ميان اريگن اسكندراني از بزرگترين الهيدانان صدر مسيحيت و صاحب اولين الهيات نظامند مسيحي، دلايلي در دفاع از امكان شناخت خدا بيان كرده است كه در اين مقاله اين ادله از ميان آثار او استخراج، واكاوي و بررسي شده اند. اريگن اسكندراني با دو دليل عقلي و سه دليل نقلي ممكن بودن شناخت خدا را اثبات مي كند. وي با معرفي مسيح به‌عنوان يگانه ميانجي (لوگوس) و حكمت مجسم، تنها راه شناخت خدا را شركت در ذات مسيح و تمسك به او برمي شمرد. با اين‌ حال اعتقاد اريگن به ممكن شدن شناخت خدا به واسطۀ تجسد مسيح براي عموم مردم، با دلايل عقلي اي كه بيان كرده است سازگار نمي نمايد.

The possibility of knowing God is one of the most important theological questions in different religions. In responding to the question of whether God can be known or not, different statements and arguments have been brought up. In the meantime, Origen of Alexandria, one of the greatest and most popular ante-Nicene fathers and the owner of the first systematic theology in Christianity has cited arguments supporting the possibility of knowing God; which were elicited from among his works, investigated and analysed in this essay. Origen proves the possibility of knowing God by protesting two rational and three scriptural arguments. He presents participating in Christ, the sole Mediator (Logos) and incarnated wisdom, as the only way to know God. However, Origen's belief that knowing God through the incarnation of Christ is the only possible way for the public to know God is inconsistent with the rational arguments he has stated.