بدهيچيته در بودايي مهايانه

Bodhiçitta in Mahayāna Buddhism

يكي از مفاهيم مطرح در سنت بودايي و به ويژه بودايي مهايانه مفهوم‌" بدهي‌چيته" است.مفهوم‌ بودايي بدهي‌چيته در دو معناي اوليه و ثانويه‌ يا جزيي وكلي به‌كارمي‌رود. بدهي‌چيته ‌درمعناي‌ اول‌كه مي‌توان آن را بيداري دل ترجمه كرد تقريبا معادل مفهوم يقظه در عرفان اسلامي‌است، و آن ‌سرآغاز مسيري است كه يك سالك بودايي طي مي‌كند تا خود و ساير موجودات را از رنج نجات و به رهايي ‌برساند. به همين دليل اين مفهوم در بودايي مهايانه ‌داراي اهميت ويژه است. در اين طريقت بدهي‌چيته از‌گام‌هاي دهگانه "بدهيستوه "يا سالك آرماني اين طريق در سير وسلوك عرفاني ‌به شمار نمي‌آيد و آن را از‌ مقدمات ورود سالك به طريقت ميدانند.بدهي‌چيته در معناي كلي‌ و اصلي امري وجودي و مطلقي است كه همگان در ذات خود از آن بهره‌مند هستند و تا ابد بدون تغيير باقي مي‌ماند. اين مفهوم از بدهي‌چيته معادل "شونيتا،" "دهرمه‌كايه "و "تتهتا "است.

One of the concepts in Buddhist tradition and specifically Mahayana Buddhism is bodhicitta.Bodhicitta is explained in the two primary and secondary meanings and total bodhicitta.The primary bodhicitta can be considered as the concept of yagza in Islamic theosophy and that is the beginning of the path that a bodhisattva passes in order to save themselves and other beings from suffering and get them to salvation.In Buddhist theosophy, bodhicitta is not considered as a step of bodhisattva in mystical conduct, and they consider it as a requisite for the seeker to reach the path.The primary bodhisattva is an intuitive-mystical concept which happens in a moment in an instant illuminative manner in the person and the person becomes comprehensible. In its main meaning, bodhicitta is an absolute matter which everyone has in their nature, and it remains intact forever.This concept of bodhicitta, is equivalent to shonita, dharmakaya and tathata.