نقد مضموني كتاب آسيا دربرابر غرب

Critique Of "Asia Against The West"

كتاب " آسيا در برابر غرب" از نظرگاهي آغاز مي شود كه پيش از آن درك نشده بود و آن مفهوم بنيادي ‪“غربزدگي‪” چونان ‪نيهيليسم مضاعف"‪ يا "توهم مضاعف" ‪ است؛ البته پيش از اين كتاب متون منتشرشده ديگري بر بنياد غربزدگي آشكارا بيان شده يا نهان در متن منتشر شده بود. يكي كتاب فخرالدين شادمان با نام "تسخير تمدن فرنگي" كه در سال 1326 منتشر شد و دوم كتاب مشهور غربزدگي كه نخستين بار در سال 1341 انتشاريافت. نخستين متن از ايراني خودباخته در برابر فرهنگ غربي سخن ميگويد. در دومين متن مفهوم غربزدگي متاثر از آراء سيد احمد فرديد البته با فهمي متفاوت از درك هستي شناسانه او براي آسيب شناسي هستي و زبان ايراني خودباخته دربرابر فرهنگ غربي سخن به ميان مي آيد. كتاب داريوش شايگان اما پيرو مايه هستي شناسانه آراء سيد احمد فرديد متني است كه رويارويي هستي ايراني و غربي را چونان دو هستي متفاوت بر بنياد دو مفهوم "نيهيليسم" و "نيهيليسم مضاعف" ميفهمد. بنابراين ضروري است كه براي بازخواني نسبت آگاهي معاصر ايران با جهان نو به اين متن و مضمون بنيادينش توجه شود.

“Asia Versus the West” is still one of the most important books concerning the historical understanding of the East as a basic source of the human civilization in comparison with the West. The book commences from the point which has not hitherto been considered, except for Ahmad Fardid who has invented the term “Westernalized” by which he explains the relation of “us” and the West, but his lectures had not been published before Shayegan wrote his book. Shayegan states the westernalized situation as “double nihilism” to which we should pay attention in order to think on the West as our fundamental problem. I review the book in addition to its most important theme which is nihilism.