شماره ركورد :
1195889
عنوان مقاله :
تحليل دو داستان «هماي و داراب» و «موسي و فرعون» بر پايه الگوي روايي گريماس
عنوان به زبان ديگر :
فاقد عنوان لاتين
پديد آورندگان :
اعواني، احسان دانشگاه علم و هنر يزد، اردكان
تعداد صفحه :
21
از صفحه :
9
از صفحه (ادامه) :
0
تا صفحه :
29
تا صفحه(ادامه) :
0
كليدواژه :
قرآن , روايت , شاهنامه , الگوي روايي گريماس
چكيده فارسي :
با مطالعه در قرآن و «شاهنامه» فردوسي مي‌توان شباهت‌هايي بين شخصيت‌ها و روايت‌هاي آن دو يافت. يكي از مشهورترين مكتب‌هاي روايت شناسي كه در بررسي متون ادبي به كار مي‌رود ساختارگرايي است. گريماس با ساده كردن الگوي تحليل قصه پراپ نشان داد كه همه عناصر شكل دهنده قصه قابل تجزيه، تحليل و داراي نقش مؤثر هستند. او با ارائه فرضيه مدل كنشي، نقش شخصيت‌ها را در روايت مطرح مي‌كند كه با تمام روايت‌ها قابل تطبيق باشد. بر همين اساس در اين پژوهش سعي بر آن است كه ساختار روايتي داستان‌‌هاي «هماي و داراب» و «موسي و فرعون» به عنوان نمونه‌اي از داستان‌هاي «شاهنامه» و قرآن بر مبناي نظريه گريماس مورد مطالعه قرار گيرد. پس از تجزيه و تحليل متن، اين نتيجه حاصل شد كه بر اساس الگوي گريماس، هر دو داستان، روايتي كامل مي‌باشند. خلاصه ماشيني: تحليل دو داستان «هماي و داراب » و «موسي و فرعون » بر پايه الگوي روايي گريماس * تاريخ دريافت : 97/2/12 احسان اعواني تاريخ پذيرش : 97/8/31 چكيده با مطالعه در قرآن و «شاهنامه » فردوسي ميتـوان شـباهت هـايي بـين شخصـيت هـا و روايت هاي آن دو يافت . بر همين اساس در اين پژوهش سعي بر آن اسـت كـه ساختار روايتي داستان هاي «هماي و داراب » و «موسي و فرعون » به عنوان نمونـه اي از داستان هاي «شاهنامه » و قرآن بر مبناي نظريه گريماس مورد مطالعه قرار گيرد. در اين مقاله بـه تحليـل و بررسـي سـاختار روايتـي داسـتان هـاي «هماي و داراب » و «موسي و فرعون » از «شاهنامه » و قرآن پرداخت مـيشـود و در پـي پاسخ به اين پرسش ها است كه : - آيا الگوي كنشگر گريماس با نمونه اي از داستان هـاي «شـاهنامه » و قـرآن قابـل تطبيق است ؟ - آيا در تحليل روايت از روايتي كامل برخوردار هستند؟ پيشينه پژوهش در پيوند با موضوع پژوهش به عنوان پيشينه ميتوان به مثال هايي در اين مورد اشاره كرد. در اين ميان خدا او را در رسيدن بـه شـيء ارزشـي 21تحليل دو داستان «هماي و داراب » و «موسي و فرعون » بر پايه الگوي روايي گريماس / 21 ياري ميكند تا اينكه در نهايت فاعل كنشگر به موضوع ارزشي خود دست مـييابـد و در نتيجه كنشگر گيرنده (قوم بني اسرائيل ) سود ميبرد.
چكيده لاتين :
فاقد چكيده لاتين فارسي
سال انتشار :
1399
عنوان نشريه :
مطالعات ادبيات تطبيقي
فايل PDF :
8269248
لينک به اين مدرک :
بازگشت