كليدواژه :
تفكر اسطوره اي , بينش دووجهي , رمان نوجوان , آيين گذار , سنجاب ماهي عزيز , ادبيات كودك
چكيده فارسي :
بينش دووجهي/ تفكر دوسويه گي يكي از بنيادي ترين بن مايه هاي اسطوره اي است كه در ادبيات و روايت هاي داستاني بازآفريني و بازتوليد مي شود. در آگاهي اسطوره اي فاصله ي زماني و مكاني امور، اشياء و پديدار ازبين مي رود، عناصر ناهمگون و متضاد و همه ي تمايزات و تقابل ها به گونه اي درون فضا- مكان و زمان اسطوره اي و مقدس توزيع، مفصل بندي و معنا مي شوند. جستار حاضر با تكيه بر بينش دووجهي/ دوتايي به تحليل و مفصل بندي مفاهيم، پديده ها و بن مايه هاي اسطوره اي در رمان سنجاب ماهي عزيز از فريبا ديندار مي پردازد. زيرساخت دووجهي در همه ي مفاهيم و پديده هاي داستان، درهم تنيده و موازي پيش مي رود. نينا دختر نوجواني است كه با دشواري هاي سن بلوغ درگير است: تجربه ي توامان جهان كودكي و ورود به جهان بزرگسالي، تجربه ي مرگ آييني/ فرايند آيين گذار و تولد دوباره و پيوستگي معناي زندگي خويش با مرگ پدر؛ همه ي اين دوسويه گي ها در لايه لايه ي دو زمان خطي(تقويمي و واقعي) و زمان حلقوي (اسطوره اي و بي كران) و مكان ملموس زندگي نينا و مكان ماندالاگونه ي او پيش مي رود. اين پژوهش نشان مي دهد كه چگونه نينا در فرايند نامه نگاري به شخصي ناشناس/ آقاي ماهي از تضادها، تناقض ها و درگيري هاي دروني اش مي گذرد و در رسيدن به فرديت و وحدت، هم به بلوغ جسماني مي رسد و هم با پذيرش مرگ پدر، به آرامش و بلوغ روحي و اجتماعي دست مي يابد. واژه هاي كليدي: آيين گذار، بينش دووجهي، تفكر اسطوره اي، رمان نوجوان، سنجاب ماهي عزيز.
چكيده لاتين :
The presence of myth at the center of events and affairs, human’s need to connect with holy endless time and place and the media role of myth for human’s connection to cosmological end and totality results in reproduction, reconstruction, and recreation of thought, vision and mythological motifs. washed away and all heterogeneous and contradictory and all distinctions and conflicts in some way are distributed, articulated, and signified in mythical and holy space-place and time. The present article depending on two-sided/ dual vision deals with analysis and articulation of terms, phenomena, and mythical motifs in Fariba Dindar’s “Dear Squirrelfish” novel. This contradictory and dual living is rooted in Nina’s thought, main character of the story. Nina recognizes and calls herself a ‘squirrelfish’. She has a dual living, like squirrel and fish. This idea moves on, interwoven and parallel, in all the terms and phenomena’s of the story. She is a teenager girl who is involved with difficulties of puberty. The simultaneous experience of childhood world and entering adulthood world, the experience of ritual death/ the process of rites of passage and reborn, and the continuity of meaning of one’s own life with father’s death and all this dualities goes on in all layers of two linear times (calendar and real) and circular time (mythical and endless) and Nina’s tangible living place and her mandala-like space. This research indicates that how Nina by sheltering in her holy place (a lake and a tree called Cherney) and connecting to magical time and eternal present, in the process of letter-writing to an unknown person called Mr. Fish passes her inner conflicts, contradictions, and involvements and in reaching individuality and unity, reaches physical maturity also by accepting father’s death finds serenity and spiritual and social maturity
