عنوان مقاله :
تأملي در لزوم عده بر مطلقه عقيم
عنوان به زبان ديگر :
A Study on the Necessity of Observing Iddah by Sterile Divorced Women
پديد آورندگان :
دهقان نژاد، رضا دانشگاه شهيد مدني آذربايجان - گروه فقه و حقوق اسلامي، تبريز، ايران
كليدواژه :
طلاق , لزوم عدّه , مطلّقه عقيم , عدّه زنان
چكيده فارسي :
در نظام حقوقي اسلام وقوع طلاق آثار متعددي را براي مطلّق و مطلّقه ايجاد مي‌كند كه يكي از اين آثار، لزوم عدّه نگه‌داشتن براي برخي از مطلّقه‌هاست. مشهور فقها با استناد به آيات و روايات مربوطه براي سه گروه از مطلّقه‌ها (مطلّقه نابالغ، مطلّقه يائسه و مطلّقه غير مدخول‌بها) حكم به عدم لزوم عدّه داده‌اند. يكي از مسائل چالشي و قابل بحث دراين‌مورد، لزوم عدّه بر مطلّقه‌هايي است كه بنابر نظر پزشكان متخصص، عقيم قطعي هستند. اين مسئله ازجمله مسائل جديدي است كه حكم آن در متون فقهي، به‌طور مبسوط مورد بحث قرار نگرفته است؛ مگر برخي از فقها كه به‌طور گذرا اصل مسئله اشاره كرده‌اند. پژوهش حاضر با هدف پاسخ‌گويي به اين سؤال كه آيا زنان مطلّقه عقيم عدّه دارند، به‌روش تحليلي- توصيفي انجام شد. با بررسي انجام شده در منابع مربوطه، پژوهشي كه موضوع مطالعه حاضر در آن بررسي شده باشد، يافت نشد. با تحليل و بررسي ادلّه مربوط به لزوم عدّه و آراي فقها دراين‌مورد، اين نتيجه حاصل شد كه هيچ دليل روشني بر لزوم رعايت عدّه بر مطلّقه‌هاي عقيم وجود ندارد، بلكه مستفاد از ادلّه، عدم لزوم عدّه بر آنان است.
چكيده لاتين :
In Islamic law, divorce has many effects on divorced men and women that one of those
is to observe Iddah by some divorced women. Most jurists believe that three groups of
divorced women must not observe Iddah based on the Quranic verses and narratives:
immature and menopausal divorced women, and a divorce that occurs before mating. One
of the challenging issues is the necessity of observing Iddah by divorced women who are
certain sterile according to specialist doctors. This issue is among new ones that its rule
has not thoroughly been explained in jurisprudential texts except some jurists who have
briefly pointed out this issue. This descriptive-analytical study was conducted with the
purpose of answering the question whether sterile divorced women must observe Iddah.
Reviewing related sources showed that there was no research that examined the subject
of this study. Analyzing the arguments of the necessity of observing Iddah and jurists'
ideas concluded that there is not any obvious evidence that indicates sterile divorced
women must observe Iddah, even according to the arguments, they must not observe it.
عنوان نشريه :
پژوهش نامه اسلامي زنان و خانواده
