عنوان مقاله :
تحليل و ارزيابي ادلۀ فقهاي اماميه پيرامون مرجعت زنان با تأكيد بر ديدگاههاي مقام معظم رهبري
عنوان به زبان ديگر :
Analyzing Imamieh Jurists' Arguments about Women's Authority with an Emphasis on Ayatollah Khamenei
پديد آورندگان :
ساساني، فرشته حوزه علميه رفيعة المصطفي، تهران، ايران , ميراحمدي، عبدالله دانشگاه خوارزمي، تهران، ايران
كليدواژه :
مرجعيت زنان , ديدگاه فقها , دلايل عدم جواز , دلايل جواز , مذاق شارع
چكيده فارسي :
مناصب سياسي- اجتماعي زنان از مسائل پرچالشي است كه از ديرباز محل مناقشه انديشمندان بوده است. مرجعيت زنان از مناصب پرچالش اجتماعي مرتبط با حوزه دين است. پژوهش حاضر با هدف بررسي آراء مفسران و فقيهان موافق و مخالف مرجعيت زنان بهروش توصيفي- تحليلي انجام شد. پژوهش حاضر با تحليل مهمترين ادله قائلان به عدم جواز مرجعيت زنان توسط فقهاي شيعه، به وجوه ناتمام اين ادله اشاره كرده و به اين نتيجه دست يافت كه دليل قاطع و خدشهناپذيري بر عدم مشروعيت تصدي مرجعيت از جانب زن در دسترس نيست مگر اصرار بر مذاق شارع. لازم است با توجه به تأثير شرايط زمان و مكان در استنباط فقهي، گسترش مطالبات اجتماعي از سوي زنان و نظرات آيتالله خامنهاي در مديريت اجتماعي كشور، دراينمورد تدقيق بيشتري شود. همچنين در پژوهش حاضر با طرح نظريه تفصيل، بيان شد كه اجماع مركبِ ادعايي در اين زمينه، سخن پاياني نيست و برخي از فقها حداقل درباره مرجعيت زن براي زنان، نظر مساعد دارند.
چكيده لاتين :
From a long time ago, women's social-political positions have been one of the most
challenging issues that have been the subject of controversy among scholars and one
of the most challenging social positions related to religion has been women's authority.
This descriptive-analytical research aimed to investigate the pros and cons of women's
authority among interpreters and jurists; thus, related sources including research papers
and books of early, late, and contemporary scholars were reviewed, and it was determined
that there was no research that examined the subject of this research. This research first
pointed out the incomplete aspects of the arguments of Shiite jurists, who do not believe
in women's authority, through analyzing the most of those arguments, and it found out
that there is no definite reason, except legislator's understanding (Zogh-e-Share) for the
illegitimacy of women's authority. There is a need to be more careful in this case, because
of the effect of time and place conditions on jurisprudential inference, the expansion of
women's social demands, and Ayatollah Khamenei's ideas on the social management
of our country. Furthermore, by presenting the theory of details in this research, the
compound consensus claimed in this matter is not the final word and at least some jurists
agree with women's authority on women.
عنوان نشريه :
پژوهش نامه اسلامي زنان و خانواده