پديد آورندگان :
شيخه، رضا دانشگاه شهيد چمران اهواز , صفايي مقدم، مسعود دانشگاه شهيد چمران اهواز , پاك سرشت، محمدجعفر دانشگاه شهيد چمران اهواز , مرعشي، منصور دانشگاه شهيد چمران اهواز
كليدواژه :
برساخت گرايي اجتماعي , مباني فلسفي , مباني جامعه شناختي , روش تحليلي
چكيده فارسي :
اين پژوهش با هدف دستيابي به مباني رويكرد برساخت گرايي اجتماعي صورت گرفته است. روش پژوهش توصيفي−تحليلي است. براي رسيدن به اين هدف، نخست به تعريف برساخت گرايي اجتماعي، تفاوت آن با سازنده گرايي، انواع برساخت گرايي و مشخصه ها و سرچشمه هاي آن پرداخته شد. سپس تحليل مباني اين رويكرد مدنظر قرار گرفت. يافته ها نشانگر آن است كه گرچه برساخت گرايي در زمينه هستي شناسي واقع گراست، امّا باور دارد كه به محض سخن گفتن درباره واقعيت، آن به امري برساخته مبدل مي شود. در نتيجه، موضعي انتقادي و تكثرگرايانه نسبت به واقعيت اتخاذ مي كند. در اين رويكرد، معرفت امري برساخته و محصول تعاملات اجتماعي است. در حوزه اخلاق و ارزش ها، به احترام براي ارزش هاي ساير فرهنگ ها (نسبيت گروي فرهنگي) و مدارا كردن با آنها باور دارد. ازاين رو، برساخت گرايي اجتماعي مبتني بر يك هستي شناسي، معرفت شناسي و ارزش شناسي نسبي گرا و تكثرگراست. برساخت گرايي اجتماعي در زمينه انسان شناسي ضد ذات باور و ضد فرد باور مي باشد. دست آخر اينكه در اين رويكرد فرد و جامعه هر دو منشأ اثر هستند.
چكيده لاتين :
This study is aimed to achieve the foundations of
social constructionism by using analytical method.
Using analytical method, dissection of the social
constructionism’s foundations will be the main aim of
this study. To achieve social constructionism’s
foundations, after preparing a definition, its differences
with constructivism, its types, features, and roots were
examined. The results showed that despite being
realistic with regards to ontology, as soon as talking
about the reality, social constructivism changes to a
constructed phenomenon, which adopts a critical and
pluralistic stand. Knowledge, in this perspective, is the
product of social interactions. Furthermore,
constructionism, regarding ethics and values, treats
with respect to the values of other cultures and
believes in toleration. Thus, social constructionism is
based on a relative and pluralistic ontology,
epistemology, and axiology. Viewing from an
anthropological point of view, social constructionists,
are also known as anti-essentialism and antiindividualism
and the human is considered as a social
animal. Finally, they assign both individual and
society as the origin of effect.