شماره ركورد :
1198689
عنوان مقاله :
Топос усадебного рая в романе Ф.М. Достоевского «Село Степанчиково и его обитатели»
عنوان به زبان ديگر :
توپوس بهشت در رمان ف.م. داستايفسكي «روستاي استِپانچيكووا و ساكنان آن»
پديد آورندگان :
Елена Юрьевна Сафронова Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия
تعداد صفحه :
18
از صفحه :
169
از صفحه (ادامه) :
0
تا صفحه :
186
تا صفحه(ادامه) :
0
كليدواژه :
Ф.М. Достоевский , Село Степанчиково И Его Обитатели , Локальный Текст , Семиотика Пространства , Хронотоп
چكيده فارسي :
На первый взгляд в романе топос окрашен в идиллические тона и представляет картину усадебного рая. Поэтика усадебного текста предполагала семейную идиллию на лоне природы, сентиментальность отношений, возвышенные чувства, культ просвещения, поклонение изящному, эстетическую просветленность бытия. Главный герой – полковник Ростанев – душою «чист как ребенок, предполагающий всех людей ангелами», «прекрасный от природы», «умный серд­цем»; его возлюбленная Настенька – «ангел, а не человек». Однако аркадская идиллия, благодатный, исцеляющий «райский» локус дворянской усадьбы оборачивается сначала «Ноевым ковчегом», «сумасшедшим домом», «бедламом», а затем и адом по причине деспотии приживальщика Фомы Опискина. Этот «плюгавенький <…> человечек», несостоявшийся литератор, ужаленный «змеей литературного самолюбия», «проклятый Фома» становится источником всякого зла. Топос рая в романе постоянно сатирически переворачивается, иронически снижаются мотивы искушения, грехопадения, искупления, нарративы проповеди и смирения. Даже всеобщее счастье «возвращенного рая», когда Фома Фомич разрешает полковнику жениться на Настеньке, создается под воздействием алкогольного опьянения, приживальщик в благодушном настроении превращается в «гения добра».
سال انتشار :
1398
عنوان نشريه :
پژوهشنامه زبان و ادبيات روسي
فايل PDF :
8279176
لينک به اين مدرک :
بازگشت