عنوان مقاله :
عقل و ارادة الهي و نسبت بين آن دو از نظر ابن‌سينا و دكارت
عنوان به زبان ديگر :
God's wisdom and will and the relationship between the two from in Ibn Sina and Descartes
پديد آورندگان :
عروتي موفق، اكبر دانشگاه بوعلي سينا - گروه معارف اسلامي، همدان، ايران , اسدي، ابوالقاسم دانشگاه فرهنگيان، همدان، ايران
كليدواژه :
علم , اراده , عقل , ابن‌سينا , دكارت
چكيده فارسي :
بحث اوصاف الهي و چگونگي تعريف، توصيف و تبيين آن‌ها از مسائل بسيار مهم و اساسي كلام و فلسفه در طي تاريخ انديشة بشري بوده است. از جمله صفات الهي كه در معرض مناقشات فراوان علمي‌‌قرار داشته، صفت علم و اراده و رابطة بين آن‌ها است. آيا علم از اراده بر مي‌خيزد؟ و يا اينكه اراده مسبوق به علم و تابع آن است؟ به عبارت ديگر آيا فعل فاعل مختار بلافاصله پس از تعقل صرف به وجود مي‌‌آيد و تنها معلول آن است يا اين كه براي تحقق يك فعل تعلق اراده بر آن كافي بوده و هيچ ضرورتي براي دخالت عقل وجود ندارد. در اين مقاله با روش توصيفي- تحليلي عقل و اراده و نسبت بين آن دو از منظر شيخ‌الرئيس ابوعلي‌سينا و رنه دكارت بررسي شده است. مطابق نظر ابن‌سينا عقل مقدم بر اراده بوده و اصل ضرورت عليّ و معلولي بر همة اتفاقات حاكم است و از نظر او نظام خلقت احسن و اتقن است. ولي دكارت برخلاف ابن‌سينا اراده را بر عقل - هم در انسان و هم در خداوند- مقدم مي‌دارد. از نظر دكارت خداوند هم خالق وجودات است و هم جاعل ماهيات. لذا از نظر وي حتي حقايق ازلي نيز به ارادة خداوند متكي هستند.
چكيده لاتين :
the discussion of divine information and how to define , describe and explain them is of the most important and fundamental issues in words and philosophy during the history of human thought . among the divine attributes which are subject to many scientific controversies , the quality of science and will and the relationship between them are . Is the science of will ? or does it not involve the science and its function ? in other words , is the action of the independent subject immediately after reason and is only caused by it , or that it is sufficient for realization of an act of will of will to it and there is no necessity for the interference of reason . in this paper , the analytical - analytical method of reason and the relation between them are studied from the viewpoint of sheikh ibn Sina and Rene Descartes . according to ibn Sina , reason is preceded by the will and effect of the cause and effect of the cause and effect on all events and in his view the system of creation is good , but Descartes , contrary to Ibn Sina , has the will on reason - both in man and in God . In Descartes ' view , God is the creator of entities
and the quiddities maker's . Thus , in his view , even the eternal truths depend on the will of God
