بررسي تقابل هاي دو گانه در مثنوي هاي عاشقانه ليلي و مجنون و خسرو و شيرين نظامي

Investigation of Dual Conflicts in Lily and Majnoon, Khosrow and Shirin Nezami's Love Mathnavi

تقابل هاي دوگانه از مفاهيم و مولفه هاي اساسي در ساختارگرايي و نظريات زبان شناسي و نشانه شناسي است كه در باورهاي كهن بشري ريشه دارد. بنا بر اهميت بررسي تقابل هاي دوگانه در آثار فاخر ادبيات فارسي اين تحقيق درصدد است به بررسي تقابل هاي دوگانه در مثنوي هاي عاشقانه نظامي، ليلي و مجنون و خسرو و شيرين پرداخته و ابعاد مختلف اين مساله را در اين دو اثر فاخر مورد تبيين و تحليل قرار دهد. منظومه هاي عاشقانه نظامي تحولات عظيمي در فضاي ادبي ايران پديد آورده و اين مساله در آثار ادبي بعد از او را نشان مي دهد. از مقايسه دو منظومه عاشقانه «خسرو و شيرين» و «ليلي و مجنون» نظامي مي توان به نتايج جالبي دست يافت ازجمله اين كه اين دو منظومه نمايان گر دو فرهنگ و انديشه مختلف است. خسرو و شيرين بيان گر ايران پيش از اسلام با آداب و رسوم شاهان ساساني و فرهنگ باز و سنجيده و ليلي و مجنون بيان گر زندگي قبيله اي با تصويري از آداب و رسوم خشك و فرهنگ بسته اعراب بدوي. عشق در خسرو و شيرين زميني و مجازي و در ليلي و مجنون در وراي دنياي محسوس است و عرفاني به نظر مي رسد. عشق «مجنون و فرهاد» و «ليلي و شيرين»، و مرگ آن ها نيز بسيار با يكديگر شبيه و قابل تطبيق است. در خسرو و شيرين، چهره اي كه بر سراسر داستان اشراف دارد چهره شيرين است و در ليلي و مجنون نقش برجسته مجنون كاملا مشهود است.

Due to the importance of examining the dual contradictions in the great works of Persian literature, this study seeks to study the dual contrasts in the military love Mathnavi, Lily and Majnoon, Khosrow and Shirin and to explain and analyze the different aspects of this issue in these two magnificent works. Give. Military romance systems have made tremendous changes in Iranian literary space, and this is reflected in the literary works after him. A comparison of the two romantic "Khosrow and Shirin" and "Lily and Majnoon" romantic poems can yield interesting results, including the fact that the two poems represent different cultures and ideas. Khosrow and Shirin represent pre-Islamic Iran with Sassanid kings customs and open and measured culture, and Lily and Majnoun represent tribal life with an image of dry Arab customs and closed primitive Arab culture. Love is in the Khosrow and sweet earthy and virtual and in Lily and Majnoon beyond the sensible world and it seems mystical. The love of "Majnoon and Farhad" and "Lily and Sweet", and their deaths are very similar and matched. In Khosrow and Shirin, the face that dominates the whole story is the sweet face, and in Lily and Majnoon the insane role of Majnun is quite evident