افول ارزش‌هاي عفاف و حجاب در دانشكده پزشكي (يك مطالعه پديدارشناسي)

The Decline in Chastity and Hijab Values at the Medical College: A Phenomenological Study

اين مطالعه با هدف كشف تجارب زيسته دانشجويان در زمينۀ برنامه‌درسي پنهان عفاف و حجاب دانشكده پزشكي مشهد و با استفاده از شيوه پديدارشناسي انجام شد. ابزار گردآوري داده مصاحبه نيمه ساختاريافته بود. به صورت نمونه گيري هدفمند با 25 نفر از دانشجويان مصاحبه انجام شد. داده هاي جمع‌آوري‌شده به شيوه كيفي و با استفاده از نرم‌افزار Maxq در سه مرحله (كدبندي آزاد، محوري و انتخابي) كدبندي و تحليل شد. اعتبار و صحت يافته ها براساس بررسي مجدد داده ها توسط شركت كنندگان پژوهش، استفاده از همتايان پژوهشي، سه سويه‌سازي بررسي و تأييد شد. نتايج نشان داد كه يادگيري‌هاي دانشجويان در زمينۀ عفاف و حجاب طي تحصيل در دانشكده پزشكي مشهد، در برخي موارد در تضاد با اهداف برنامه‌درسي رسمي بوده به گونه اي كه حساسيت‌هاي مذهبي و فرهنگي برخي از دانشجويان در خصوص رعايت حد و مرزهاي پوشش اسلامي و تعامل با جنس مخالف تا حدي كاهش يافته و رعايت آن كمرنگتر شده است. به نظر ميرسد كه مسئولين بايد توجه بيشتري به نقش برنامه‌درسي پنهان و يادگيري‌هاي ناآشكار حاصل از آن، به‌ويژه در زمينۀ عفاف و حجاب، داشته باشند و تلاش نمايند از ظرفيت‌هاي موجود در اين زمينه جهت نهادينه سازي عفاف و حجاب استفاده نمايند.

This study was conducted with the aim of discovering students' experiences in the field of hidden curriculum for chastity and veiling in the medical college of Mashhad using a phenomenological method. The data collection tool was semi-structured interview. An interview was conducted on the basis of purposeful sampling with 25 students. The collected data were encoded and analyzed using MaxQ software in three stages (free coding, axial coding, and selective coding). Validity and rightness of the findings were reviewed and confirmed by research participants, using research partners, and triangulation method. The results showed that students' learning regarding chastity and hijab while studying at Mashhad medical college was in some cases contrasted with the formal curriculum objectives, in a way that the religious and cultural sensitivities of some students regarding the attention to and observance of the boundaries of Islamic dress and interaction with the opposite sex have diminished to a lesser extent. It seems that authorities should pay more attention to the role of hidden curriculum and the related informal learning, especially with regard to chastity and hijab, and try to use existing capacities in this area to institutionalize chastity and hijab.