عنوان مقاله :
كاربست تحليلي مباني انسانشناختي قرآني در نظرية قرار اجتماعي توماس هابز
عنوان به زبان ديگر :
An Analytical Application of Anthropological Quranic Foundations in Social Contract Theory of Thomas Hobbes
پديد آورندگان :
خسروپناه، عبدالحسين پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي , امينناجي، محمدهادي دانشگاه پيام نور مركز - گروه علوم قران و حديث، تهران جنوب , صالحي هفشجاني، محمدحسن دانشگاه پيام نور مركز، تهران جنوب
كليدواژه :
مباني انسانشناختي قرآني , هابز , سعادت , فردگرايي , نظرية قرار اجتماعي
چكيده فارسي :
هدف: هدف از اين تحقيق، اثبات اين مطلب بود كه ايجاد تغيير در مباني و پيشفرضهاي انسانشناختي هابز، موجب تغيير در محتواي نظرية قرار اجتماعي وي خواهد شد. اين پژوهش گام آغازين در راستاي دستيابي به نظرية قرارداد اجتماعي اسلامي با محوريت آموزههاي قرآني است. روش: مقالة حاضر با روش توصيفي- تحليلي، به استخراج مباني انسانشناختي نظرية قرار اجتماعي هابز و جاگذاري مباني انسانشناختي قرآني در اين نظريه پرداخته است. يافتهها: علوم انساني بر پيشفرضهاي انسانشناختي خاصي استوار است و نظريههايي كه در اين علوم ارائه ميشود، مستقيم يا غير مستقيم بر اين پيشفرضها مبتني است. بر اين اساس، جهتگيري ديدگاهها و نظريات يك شخصيت علمي به مباني انسانشناختي او وابسته و در ارتباط است؛ به طوري كه تغيير در مباني و پيشفرضهاي او موجب تغيير در نظريههاي وي خواهد شد. نتيجهگيري: پس از جايگزيني مباني انسانشناختي قرآني در نظرية قرار اجتماعي، تغييرات اساسي در اين نظريه به وجود آمد.
چكيده لاتين :
Objectives: The purpose of this article is not to criticize or interpretation of Thomas Hobbes's social contract theory, but to prove that changes in Hobbes's anthropological foundations and assumptions will change the content of his social contract theory. This research is the first step towards achieving an Islamic social contract theory based on Quranic teachings. Method: In this research with a descriptive-analytical method, we extract the anthropological foundations of Hobbes's social contract theory and then replace the anthropological foundations of the Qur'an in this theory. Results: The humanities are based on anthropological assumptions, and the theories which are presented in these fields are directly or indirectly based on these assumptions. Accordingly, the orientation of a scientific person's theories depends on his anthropological foundations, and a change in his foundations and assumptions will change his theories. Conclusion: The authors of the article conclude that after replacing the anthropological foundations of the Qur'an with the Hobbesian social contract theory, there were major changes to this theory.
عنوان نشريه :
مطالعات معرفتي در دانشگاه اسلامي