عنوان مقاله :
نقش شيطان در جهان از ديدگاه قرآن و عهدين
عنوان به زبان ديگر :
The Role of Satan in the World from the Perspective of the Qur'an and the Testaments
پديد آورندگان :
نظرپور، حامد دانشگاه اصفهان - گروه معارف اسلامي , نظرپور، حامد دانشگاه اصفهان
كليدواژه :
شيطان , قرآن , عهد قديم , دشمن انسان , كارگزار خداوند
چكيده فارسي :
يكي از مسائل مهم در الهيات اديان مختلف، مسئلة شر است. ازجمله موضوعات حوزة مسئله شر، شيطان و نقش او در جهان است. در متون مقدس اسلام، مسيحيت و يهوديت، يعني قرآن و عهدين، موضوع شيطان جايگاه خاصي دارد. هدف اين مقاله بررسي نقش شيطان از ديدگاه قرآن كريم و عهدين است. اين پژوهش با استفاده از منابع كتابخانهاي و با رويكرد مقايسهاي انجام ميشود. در قرآن كريم و عهدين، شيطان در نقش دشمني با انسان و پيامبران و همچنين آزمايشگر و امتحانكنندة انسان معرفي ميشود. در عهد قديم دو نقش ديگر براي شيطان بيان ميشود: تهمتزننده و كارگزار خداوند بودن. شيطان در عهد قديم در اغلب موارد، شخصيتي شرورانه ندارد و كارگزار خداست. قرآن كريم نيز نقشهاي كافر، ولي و خدمتكاري را براي شيطان بيان ميكند كه در عهدين ديده نميشود. شباهتها با توجه به منشأ وحياني مشترك اين متون مقدس قابل تبيين است. تفاوتها ميتواند ناشي از تحريف عهد قديم باشد.
چكيده لاتين :
One of the most important issues in the theology of religions is the problem of evil. The Satan and its role in the world is one of the topics of the realm of evil. Jewish, Christian, and Islamic scriptures, i.e. the Qur'an and the Testaments, have paid special attention to the issue of Satan. Using a comparative-analytical approach, this study is proposed. The purpose of this article is to examine the role of Satan from the perspective of the Holy Qur'an and the Testaments. Satan is introduced in the Holy Qur'an and the Testaments as the enemy of man and the prophets (a.s.), as well as the tempter of man. In the Old Testament, two other roles are stated for Satan including, a slanderer and an agent of God. In the Old Testament, Satan often has no evil character and is God's agent. The Holy Qur'an also has introduced the roles of the infidel, the guardian and the servant for the devil that cannot be seen in the Bible. The similarities can be explained by the common revelatory origin of these sacred texts. The differences could be caused by distortion in the Old Testament.