بررسي اصل جبران خسارت از منظر قرآن، فقه اماميه و حقوق ايران

در حقوق ايران بحث از خسارات قابل جبران جزو موضوعات اختلاف برانگيز حقوق مسئوليت مدني بوده و نظرات مختلفي در اين باره ارائه شده است. اين مباحث و اختلاف نظرها به خصوص با پيروزي انقلاب اسلامي و رويكرد فقهي به حقوق ابعاد جديدي يافته است. در حقوق ما، دو روش و ديدگاه كلي درباره خسارات قابل جبران وجود دارد: از طرفي اكثر فقهاي اماميه بدون آنكه بحث مستقلي را به اين مقوله اختصاص دهند و قاعده‌اي كلي در اين باره بنا نهند به مناسبت در بحث‌هاي فقهي مختلفي متعرض مسأله خسارات قابل جبران شده و در هر مقام مباحثي را مطرح نموده‌اند؛ در مقابل، بسياري از حقوقدانان جديد ايراني كه علي‌رغم استفاده و توجه به مباني فقهي و مباحث فقها، از روش نويني در بحث‌هاي حقوقي استفاده مي‌كنند، به شيوه حقوقدانان فرانسوي، به بحث كلي خسارات قابل جبران در حقوق مسئوليت مدني پرداخته و ذيل فصل اركان مسئوليت به مبحث ضرر و بيان مسائل پيرامون آن اشتغال ورزيده‌اند.