تحليل مفاد و آثار نظريه جعل و تقرير در تبيين ماهيت شرط

The Analysis of the Contents and Effects of the Theory of making and fixity in Clarification of the Nature of the Condition

نظريات گوناگوني در تبيين ماهيت و مفهوم شرط پديد آمده كه قبول هركدام تاثير مستقيمي بر احكام و آثار شرط برجاي مي گذارد و از جمله مهمترين آنان نظريه اي است كه اولين بار توسط سيد محمدكاظم طباطبايي يزدي بنيان گزارده شده و به نام «جعل و تقرير» شناخته مي شود.هدف از اين نوشتار نيز شرح و بسط اين نظريه، بيان وجوه تمايز، نقدها و همچنين آثاريست كه بر پذيرش آن از حيث فقهي و حقوقي مترتب مي گردد. در نهايت مشخص مي شود كه ماهيت شرط صرفا اشاره به جعل و قراري دارد كه اشخاص آن را مي سازند و ادله شرعي بر اعتبار آن دلالت مي كند. جعل مزبور در اقسام گوناگون شرط صورت متفاوتي به خود مي پذيرد كه به ترتيب عبارت است از جعل الزام و التزام، جعل تقييدي و جعل تقييدي توام با التزام. متناسب با اين ماهيت و اقسام آن حقوق مشروط له بر مشروط عليه در شروط صحيح و همچنين وضعيت معامله مشتمل بر شرط فاسد تعيين مي شود.

There has been presented a vast variety of theories upon the clarification of the Nature and Concept of the Condition, to which the acceptance of each has a direct effect on Ordinances as well as the Effects of the Condition. As one of the most prominent Works, there has been a Theory built by Seyed Mohammad Kazem Tabatabaei Yazdi and introduced as "The making & fixity".The purpose of this article is focused on the explanation and expansion of this Theory, the differences, criticisms and works that are accepted in terms of the Jurisprudence and Law. Finally, it is clear the Nature of Condition merely implies the making and Dictum the individuals tend to make to counterfeit them and the Religious Justifications certify their Validity. The aforementioned making takes on a different forms and in accordance with it the rights of the Person in whose favor a Condition is made against the Person who is responsible to perform a Condition are executed on the basis of the correct conditions and the status of the independent transaction over the corrupt condition