شماره ركورد :
1227547
عنوان مقاله :
تدوين الگوي تعليم و تربيت پليس اسلامي بر مبناي حركت جوهري انسان در حكمت متعاليه صدرالمتألهين
عنوان به زبان ديگر :
Development of a Model of Education and Training of Islamic Police Based on the Movement of Human Essence in the Transcendent Wisdom of Sadr al-Muta'allehin
پديد آورندگان :
كرمي شهريار، احسان فاقد وابستگي سازماني مي باشد , بهشتي، سعيد دانشگاه علامه طباطبايى - گروه فلسفه تعليم و تربيت، تهران
تعداد صفحه :
43
از صفحه :
101
از صفحه (ادامه) :
0
تا صفحه :
143
تا صفحه(ادامه) :
0
كليدواژه :
تعليم , تربيت , پليس اسلامى , حركت جوهرى انسان , حكمت متعاليه , صدرالمتألهين
چكيده فارسي :
زمينه و هدف: از نيازهاي مهم آدميان نياز به امنيت و برقراري نظم و انضباط در جامعه است. امنيت به‌وسيلة نيروهاي مسلح كه نيروي انتظامي بخشي مهم از آن است ايجاد و پايدار مي‌شود. اگر در تربيت اين نيروها كاستي وجود داشته باشد يا تربيت بر اساس مبناي واحدي انجام نشود ضعف در سازمان به وجود مي‌آيد كه منجر به ضعف در امنيت جامعه خواهد شد. تحقيق حاضر با هدف تدوين الگوي تعليم و تربيت پليس اسلامي بر مبناي حركت جوهري حكمت متعاليه صورت پذيرفت. روش: اين پژوهش از نوع تحقيقات كيفي و با روش تحليلي-استنتاجي با استفاده از روش فلسفة تعليم و تربيت اسلامي بر پاية حكمت متعاليه مباني و گزاره‌هاي تربيتي مدنظر استنتاج و با بهره‌گيري از الگوي بازسازي‌شده فرانكنا و الگوي تعليم و تربيت پليس اسلامي بر مبناي حركت جوهري انسان در حكمت متعاليه صدرالمتألهين تدوين گرديد. يافته‌ها: يافته‌هاي تحقيق حاكي از آن بود كه الگوي تعليم و تربيت پليس در چهار بُعد فردي، اجتماعي، سياسي و سازماني قابل دسته‌بندي است. بر اين اساس در بُعد فردي با هدف قرب الهي، شش اصل تربيتي شامل: همگرايي، معاد باوري، جانشيني، خودباوري، استمرار و پيوستگي و جامع‌نگري، و با چهار روش شامل: تربيت توأمان جسم و روح، تحول جوهره، شاكله‌سازي تدريجي و اعطاي بينش؛ در بُعد اجتماعي و سياسي با هدف كمال‌گرايي و دوازده اصل تربيتي شامل: قانون‌گرايي، عدالت‌ورزي، نبوت و ولايت‌باوري، التزام عملي به ولايت‌فقيه، كرامت، عزتمندي، تأثيرپذيري از شرايط، اصلاح شرايط و روابط، مسئوليت‌پذيري و اداي وظيفه، احسان، آراستگي و انديشه‌ورزي و يازده روش تربيتي شامل: مجازات به‌قدر خطا، تكليف به‌قدر وسع، زمينه‌سازي، تغافل، ابراز توانايي‌ها، مواجهه با نتايج اعمال، تزيين كلام (خيرخواهي و زيبايي‌خواهي)، آراستن ظاهر، تعليم حكمت، تغيير موقعيت و الگوسازي؛ و همچنين در بُعد سازماني با دو هدف خروج تدريجي از قوه به فعل و سه اصل تربيتي شامل: تدريجي بودن تربيت، واقع‌گرايانه بودن تربيت و آزادي، و سه روش تربيتي شامل: اعتدال در قواي غضب و شهوت، علم‌آموزي و آموزش منطق براي تعليم و تربيت پليس اسلامي استنتاج شد و در ادامه الگويي طراحي شد. نتيجه‌گيري: نتايج اين پژوهش در بردارندة دستاوردهاي نظري و كاربردي براي پليس جمهوري اسلامي ايران خواهد بود به همين منظور نتايج حاصله و برخي ابعاد الگوي يادشده در مقايسه با پژوهش‌هاي انجام‌شده مطرح شد. پيشنهادهاي پژوهش به‌صورت پيشنهادهاي كاربردي در 15 مورد دسته‌بندي و ارائه گرديد.
چكيده لاتين :
Background and objectives: One of the most important needs of human beings is the need for security and the establishment of discipline in society. Security is established and sustained by the armed forces, of which law enforcement is an important part. If there are shortcomings in the training of these forces or training is not done on a uniform basis, there will be weakness in the organization, which will lead to weakness in the security of society. The present study was conducted with the aim of developing a model for the education of the Islamic police based on the essential movement of transcendent wisdom. Methodology: This research is a qualitative research which has been conducted using analytical-inferential method the method of philosophy of Islamic education based on transcendent wisdom of educational principles and propositions and using Franken reconstructed model and model of Islamic police education based on human essence movement in the transcendent wisdom of Sadr al-Muta'allehin.. Findings: The findings of the study indicated that the model of police education can be classified into four dimensions: individual, social, political and organizational. Accordingly, in the individual dimension with the aim of nearness to God, six educational principles include: convergence, believing in resurrection, succession, self-belief, continuity, sustainability, and universalism, and with four methods including: simultaneous training of body and soul, essence transformation, gradual shaping and bestowal of insight; in the social and political dimension, with the aim of perfectionism and twelve educational principles, including: legalism, justice, prophecy and guardianship, practical commitment to guardianship, dignity, honor, being influenced by circumstances, reforming conditions and relations, responsibility and duty, kindness, beauty and thought. an‎d eleven educational methods including: punishment for error, task for as much as possible, setting the background, neglect, expression of abilities, confrontation with the results of actions, speech decoration (benevolence and aesthetics), adornment of appearance, teaching wisdom, changing position, and modeling; also, in the organizational dimension, with two goals, gradual departure from power to action and three educational principles, including: gradual education, realism of education and freedom, and three educational methods, including: moderation in the forces of anger and lust, learning science and teaching logic for education and the training of the Islamic police were inferred and then a model was designed. Results: The results of this study will include theoretical and practical achievements for the police of the Islamic Republic of Iran. Therefore, the results and some aspects of the model in comparison with the research were presented. Research proposals were categorized and presented as practical suggestions in 15 cases.
سال انتشار :
1399
عنوان نشريه :
بصيرت و تربيت اسلامي
فايل PDF :
8437821
لينک به اين مدرک :
بازگشت