شماره ركورد :
1228400
عنوان مقاله :
ناسازگاري هستي و زمان در نظريۀ حال باوري
عنوان به زبان ديگر :
An Inconsistency between Being and Time in Presentism
پديد آورندگان :
كريمي، سكينه دانشگاه قم , منفرد، مهدي دانشگاه قم - دانشكدۀ الهيات و معارف اسلامي - گروه فلسفه
تعداد صفحه :
30
از صفحه :
131
از صفحه (ادامه) :
0
تا صفحه :
160
تا صفحه(ادامه) :
0
كليدواژه :
حال باوري , زمان , وجود , جاودانگي
چكيده فارسي :
از جمله نظرياتي كه در رابطۀ زمان و وجود مطرح است، نظريۀ ­حال ­باوري است. حال­ باوران معتقدند كه اولاً تنها اشيائي كه در زمان حال قرار دارند؛ موجودند و ساير اشياء موجود نيستند. ثانياً موجوديّت اشياء مطلق و نامقيّد است. آن­ها نظريات رقيب مانند جاودانگي، امكان­باوري و آينده ­ممنوع را در اين رابطه به چالش مي­ كشند. حال­باوران براي واقعيت داشتن همه هويّات وجودي نظير سقراط كه در گذشته بوده و سال 3000 كه در آينده خواهد بود، توجيه مناسبي ندارند. هم­چنين، وفق حال­باوري نمي­ توان از ارتباط برخي هويّات غيرزمان­مند مانند «آبراهام لينكن بلندتر از ناپلئون بناپارت است.» و صدق ­سازهاي آن­ها سخن گفت. از اين­رو، در اين نوشتار، به روش تحليل فلسفي با تأكيد بر رابطۀ زمان و وجود نخست؛ براهين حال ­باوران كه شامل شهود، تجربه، پيش­ بيني، تيغِ­اكام و نسبيت­ گرايي است، استخراج شده با بازسازي براهين مخالفين نشان داده شده است كه حال­باوران با وجود مفهوم­ سازي­ جديد از زمان مطلق و طرح حال­باوري بديل كه قائل به نوعي زمانِ­ مطلق از نوع (B-theory) است و فروكاستن حال­باوري قوي به نوع ضعيف آن، به ­دليل گذرا­بودنِ زمان، عدول از اصول اوليّه خود در باور به زمان از نوع (A-theory) و قائل بودن به وجود هويّات غيرزمان­ مند از جمله كليّات در حل مسئلۀ تغيير در ارتباط با نسبت­ هاي موقّت زماني، ارجاع گزاره­اي و صدق­ سازها ناكام مانده ­اند.
چكيده لاتين :
Presentists argue that only present entities exist absolutely and unrestrictedly. Presentism, which itself is a temporal analog of the modal doctrine of actualism, is an ontological idea about time and existence against theories such as eternalism, possibilism, and growing block theory. Thus, presentists deny the existence of atemporal or timeless entities and describe presentism as a version of the (A-theory), which makes a difference between present, past, and future. Also presentists are not able to ontologically, justify the existence of some entities such as Socrates and the year 3000 in the past and the future and the relations involving non-present objects like ‘Abraham Lincoln was taller than Napoleon Bonaparte’. However, presentism is altered via the addition of an abstract four-dimensional manifold of ersatz time, which is a type of (B-theory) series, to identify all ontological entities and justify the dynamic world. This inquiry is an attempt to put a completely different perspective on presentism and, the result obtained that despite the new conceptualization of time, there is an inconsistency between time and being in presentism. Therefore, presentists have failed to determine the ontological identification of cross-temporal relations, reference and propositions, and truth-makers. Also, whatever the final outcome of the debate between presentism and other views significantly eternalism, according to ersatz presentism, it is hard to make sense of the idea that things change from one moment to the next.
سال انتشار :
1400
عنوان نشريه :
پژوهش هاي هستي شناختي
فايل PDF :
8438832
لينک به اين مدرک :
بازگشت