امكانات قوه حاكمه تاملي در صورت‌بندي طبيعت حقوقي در نزد كانت

Reflective Judgment's Potentials in the Formation of Juridical Nature in Kant

شايد يكي از محوري‌ترين ايده‌هاي كانت كه تمام دوره‌هاي كار پيگير فكري او را به يكديگر متصل مي‌كند، ايده طبيعت به‌طور كل باشد. طبيعت به‌طور كل براي كانت معادل تماميّت و كليّت است. قاعده اين ايده بنيادين چنين است: جزئيات سرانجام بايد تحت امر كلي واقع شوند تا قابل تبيين باشند. اما جالب توجه اين است كه اين قاعده كلي كه در سه دوره كار فكري كانت بدون تغيير باقي مي‌ماند، در هر دوره دلالت خاصي پيدا مي‌كند. لذا ما در پي پاسخ به اين سوال هستيم كه كانت چگونه از طبيعت به عنوان امر عيني شروع مي كند و سپس به طبيعت همچون ايده‌آل عقل محض مي رسد يا آن را همچون تماميّت ضروري براي قوّه حكم لحاظ مي كند و از آن‌جا به طبيعت همچون امري كه داراي الزامات حقوقي است مي ‌رسد اما چنين تبدلي به طبيعتِ حقوقي و تاريخي تنها در صورتي ممكن مي‌شود كه به قوّه حاكمه تاملي زيبايي‌شناختي، غايت‌شناختي توجه داشته باشيم. چرا كه دقيقاً قوّه حاكمه تاملي است كه ابزار لازم را در اختيار كانت مي‌گذارد تا طبيعت را همچون تماميّتي بنگرد كه غايتش تحقق حقوق است. طبيعت در اين معنا امري است كه اميدواري را به نوع انساني عرضه مي‌كند.

Perhaps one of the most pivotal ideas of Kant which connects all of the periods of his continuous intellectual work is the idea of the nature as the whole. According to Kant the nature as the whole is equivalent to totality and universality. This is the rule of the fundamental idea: the particulars finally must be under the general in order to be explicable. But it is interesting to note that this general rule which remains unchanged in Kant’s three periods of intellectual work has a special meaning in each period. So we seek to answer the question of how Kant begins with the nature as the objective and then reaches the nature as the ideal of the pure reason and consider it as the necessary totality for the power of judgment and from there reaches the nature as something that has legal requirements. But such a transformation into the legal and historical nature is possible only if we pay attention to the power of reflective judgments which are contained of aesthetic and teleological judgments. Because it is the power of reflective judgment that provides Kant with the necessary tools to view the nature as a totality whose purpose is the realization of rights. In this sense the nature is something that offers hope to the human race..