بررسي ساختار داستان حضرت ابراهيم و لوط در قرآن كريم و عهد عتيق براساس الگوي سيمپسون

A study of the structure of the story of Abraham and Lot in the Holy Quran and the Old Testament based on Simpson's model

بررسي داستان حضرت ابراهيم (ع) به علت درونمايه هاي مشترك در اديان توحيدي و نيز داستان حضرت لوط (ع) به دليل قرابت با ايشان كه پيوستگي خاص در نوع چينش محتوا ديده مي شود، بسيار مورد توجه ميباشد، الگوي سيمپسون به علت جامعيت و مرزبندي مناسب داراي جامعيت ميباشد، وي در ارائه الگوي ششگانه خويش براي بررسي روايت در بحث از شخصيت پردازي به اعمال و وقايع در روايت اشاره مي كند، وي در اين موضوع از ساختار گذرايي هاليدي استفاده و براي بسامدهاي وقوع شده در داستان شش فرايند مادي، رفتاري، كلامي، ذهني، رابطه اي و وجودي را نام مي برد؛ مقاله حاضر به بررسي اين موضوع با شيوه توصيفي - تحليلي پرداخته است، براساس نتايج حاصل شده فرايند مادي به دليل بيان ذكر سرگذشت انبياء در هردو كتاب داراي فراواني بيشتر ميباشد، فرايند كلامي در قرآن درصد بيشتري را نشان ميدهد كه دليل بر گفتگويي و نقل قول مستقيم در قرآن ميباشد، درصد فرايندهاي ديگر نيز نشاندهنده تفاوت در سبك خاص قرآن و سبك تاريخ گونه تورات دارد، در مجموع فرآيندها داستان تورات مفصل تر و يكجا ميباشد به همين دليل تعداد بيشتري را شامل شده است، ولي اين موضوع در قرآن به دليل پراكندگي داستان در بين سوره هاي مختلف بسيار كمتر است، به نحوي كه ميتوان گفت هدف تورات داستان گويي ولي هدف قرآن از آوردن آن در پس پرده اهداف ديگر نهفته است.

The study of the story of Abraham (AS) is very important due to its common themes in monotheistic religions and also the story of Lot (AS) because of its closeness to him, which has a special coherence in the type of content arrangement. Simpson's model is comprehensive due to its comprehensiveness and proper demarcation. In presenting his six models for examining the narrative in the discussion of characterization, he refers to the actions and events in the narrative. In this regard, he uses the transient structure of Holliday. For the frequencies that occur in the story, it names six material, behavioral, verbal, mental, relational, and existential processes. The present article has studied this issue with a descriptive-analytical method. According to the results, the material process is more frequent due to the narration of the story of the prophets in both books. The verbal process in the Qur'an gives a higher percentage, which is the reason for direct dialogue and quotation in the Qur'an. Other processes also show differences between the specific style of the Qur'an and the historical style of the Torah. In general, the processes of the Torah story are more detailed and together, so it includes more numbers, but this happens much less in the Qur'an due to the scattering of the story among different chapters, so that it can be said that the purpose of the Torah is storytelling, but the purpose of the Qur'an’s stories lies concealed behind other purposes