خوانش هگل از تراژدي اديپوس در كلونوس

اين پژوهش با اتكا بر متن پديدارشناسي روح به شرح هگل از تراژدي اديپوس در كلونوس مي‌پردازد. ازآن‌رو كه هگل هنر را حاصل روح دوران و برآمده از فرهنگ و اخلاقيات جوامع مي‌داند، به‌واسطۀ خوانش تراژدي يوناني در روح جامعۀ يوناني تأمل مي‌كند. ويژگي شاخص جامعۀ يونان باستان نزد اغلب فيلسوفان «وحدت زندگاني» بود؛ اما هگل معتقد است به‌دليل آنكه اين وحدت نينديشيده و بي‌واسطه بود، حيات اخلاقياتي[1] يوناني دچار فروپاشي مي‌شود. با وجود آنكه هگل در پديدارشناسي روح هيچ اشارۀ صريحي به نمايش اديپوس در كلونوس نمي‌كند، در پژوهش حاضر با تطبيق متن تراژدي اديپوس در كلونوس با پديدارشناسي روح، مشخص مي‌شود كه دريافت هگل از جامعۀ يونان باستان كاملاً با اين تراژدي درهم‌تنيده است. هگل با خوانش اين تراژدي به تقابل نقش زن/مرد و خانواده/دولت در جامعۀ يونان باستان مي‌پردازد. اين تقابل‌ها در شخصيت‌هاي آنتيگونه و ايسمنه (دختران اديپوس) درمقابل اته‌اكلس‌ و پولونيكس (پسران اديپوس) ظهور مي‌يابد. درادامه هگل درخلال شرح جنگ دو برادر پديدۀ «جنگ» را نيز در مناسبت با ايجاد وحدت در جامعه بررسي مي‌كند كه بخشي از فلسفۀ سياسي هگل به شمار مي‌آيد.

This article draws on Hegel's description of the tragedy of "Oedipus at Colonus" based on the text of "Phenomenology of spirit". Because Hegel considers art to be the product of the spirit of the times and believes it emerges from the culture and ethics of societies, he reflects on the spirit of Greek society through reading Greek tragedy. The most prominent feature of ancient Greek society has been the "unity of life" among most philosophers. But Hegel believes that because this unity was unconsidered and immediate, the Greek ethical life (Sittlichkeit) collapses. Although Hegel in the phenomenology of spirit makes no direct reference to the play of Oedip's at Clonus, this article compares the text of phenomenology with the text of the tragedy of Oedipus at Colonus and reveals that Hegel's understanding of ancient Greek society is completely intertwined with the aforementioned tragedy.Hegel’s reading of this tragedy focuses on the confrontation between the roles of woman/man and family/state in ancient Greek society. These confrontations appear in the characters of Antigone and Ismene (daughters of Oedipus) against Eteocles and Polynices (sons of Oedipus). While describing the war between two brothers, Hegel goes on to describe the "war" phenomenon in the context of the establishment of unity in the society, which is part of Hegel's political philosophy.