بررسي تاثير مألوفات‌ ذهني پيرنيا در ريشه يابي واژگان اصول معماري ايراني_اسلامي

The investigation of Pirnia's works' effect on lexical morphology in Islamic Iranian architectural principals

محمد­ كريم­ پيرنيا از بارز­ترين تاريخ ­پژوهان معماري ­ايراني است كه توانست با بهره از هوش ­زباني خود، مانيفست معماري ­ايراني را بنويسد و تفكري پايبند به اين معماري پايه ­گذاري نمايد. او اعتقاد داشت كه معماري ­ايراني­-اسلامي با توجه به عيار خود همواره حرفي براي گفتن دارد، ولي در اين حين وفور و هجمه معماري­ غرب، معماري اين سرزمين را وارد ورطه ­هاي سهمگين و دچار خودباختگي ماهيتي كرد. ليكن، سيل غرب­­زدگي توسط قلم­­فرسايي تعدادي از پژوهشگران ايراني تا حدودي عقب ­نشيني كرده و دست از طغيان ­بلامعارض خود برداشت، در اين ميان اشخاصي چون سلطان زاده، كسمايي، شاطريان، بيدهندي، نادري و... پايه­ و اساس معماري ايراني-اسلامي را زنده نگاه داشتند و جنبه­هاي ­انشايي آن را احيا نمودند و تعدادي نيز كوشيدند تا اين جنبه ­هاي انشايي را در قالب خبري به منصه ظهور برسانند. حال تلاش بر آن است كه با بهره­گيري از روش تفسيري-تاريخي و پي بردن به روش ميداني پيرنيا در جهت كشف واژگان محلي به كمك مردم و دانش­آموختگان در قالبي تفسيرگرا به ريشه­ يابي اين واژگان دست­يافت، واژگاني محلي و بوم­آورد كه با برداشت­ هاي ذهني پيرنيا در باب معماري ايراني-اسلامي در موازنه كامل قرار داشته تا بتوان به خروجي جهت­ مندي در باب اين واژگان در قالب اصول معماري اين مرز و بوم پي برد، تا در اين مسير بتوان به پاسخ پرسشي چون، مالوفات ذهني پيرنيا چگونه در جهت تدوين واژگاني بوم آورد توانسته به اصول معماري ايراني-اسلامي مبدل شود، دست يافت؛ زيرا ايشان هيچ­گاه به شيوه و روش تدوين اين اصول به شكل اخباري تاكيد ننمود و در چارچوب تنظيم آنها در قالب انشايي سعي كرد راه را فراروي پژوهشگران و معماران آتي باز­گذارد تا آنها با بهره­ از قدرت تحليل و استنتاج ­فكري خود بتوانند تلفيقي مابين اين اصول با عرصه ساختاري فضايي امروزي ايجاد نمايند كه اين خود در حفظ مانيفست ارائه شده و تكامل آن در گذر زمان موثر بوده تا معماري اين مرز و بوم را به استيلاي خودش برساند و در جلوگيري از رشد معماران بي­ وطن تاثيرگذار باشد.

Mohammad Karim Pirnia is one of the most significant Iranian architectural historians and he established the Iranian architectural manifest along with employing his own intelligent language. Of course, this thinking can evoke a steady stream of Iranian architecture in its place, since architecture has always followed a continuous path in different time zones. He could convince people that Iranian architecture is very impressive. In the meantime, plethora of western architecture in-rush has led this land architecture into a destructive a chaos and chasm, this self-destruction could greatly damage the architectural patterns of the land and now the western itinerary of a myriad of Iranian clairvoyants has retreated and has avoided intervening his disastrous scourge. Meanwhile, figure like Shaterian, Soltanzadeh, Kasmaee Bidhendi and Naderi have retained his light house and from the aspect of written works enlivened the Iranian Architecture To Survive Islamic_ Iranian Architectural basis. an‎d a number of others have tried to make the revelatory aspects appear in a newsworthy format. At present attempts are being made to employ the Historical analysis method of research to get to know Pirnia’s field method seas to local words so that they can help individuals and students in a form of interpretation has reached to local words which has been in an absolute balance with the mental Conception of Pirnia concerning Islamic_ Iranian Architecture in order to specific goal to realize the concept of these words in a form of Architecture of a country. It can be penetrated how to formulate these principles to enable in order to alter into Islamic_ Iranian concepts. Since he never emphasized this formulation of principles in a form of narration. He has made attempt to broaden future researchers and investigators to enable themselves with contemporary specific structure which 1t keeps the presented manifest and its evolution that is effective in a passing of time to dominate the Architecture besides, 1t prevents the unreal growth of stateless architects.