كليدواژه :
منطقِ صوري , ارسطو , صورت‌گرايي , منطق استعلايي , كانت , هگل
چكيده فارسي :
به‌باورِ هگل، منطق نمي‌تواند ازپيش برايِ تعيّناتِ انديشه صورتي برسازد، بلكه هر تعيّني صورتِ ويژه‌يِ خود را دارد. جوهره‌يِ دگرگون‌شده‌يِ روح در منطقِ سنّتي احساس نمي‌شود و به‌همين‌سببْ منطقِ سنّتي به تعيّناتِ پيشينِ روحْ دل‌خوش است ولذا نه مي‌تواند تعيّناتِ جديدِ روح را مفهومي كند، و نه متافيزيكِ ويژه‌اي برايِ هر قومبرسازد. چُنين منطقي به‌سببِ ناتوانيِ در مفهوم‌سازي سرانجام به شكاكيّت منجر خواهد شد.
در اين نوشتار تبيين نموده ايم كه چگونه منطقِ معرفت‌شناختي-وجودشناختيِ هگل سرشتِ انديشه را دگرگون مي‌سازد.از نظر او،رسالت منطقنه انديشه‌ورزيِ صوريِ صِرفْ، بلكه يگانه‌گرداندن و اين‌همان‌نمودنِانديشه با«وجود» است. از اين رو منطقِ ويافزون بر اينكهداراي محتوا است،محتوايِ آن تعيّناتِ انديشه‌ورزي را نيز آشكار مي‌سازد. منطقِ هگل يك نظامِ فلسفيِ كامل را دربَر دارد، و به‌سببِ كارآمدي در مفهوم‌سازي برايِ تماميِ تعيّناتِ روح؛ انديشه را به جست‌وجويِ يك متافيزيكِ نظام‌مند وامي‌دارد، بنابراين در منطقِ معرفت‌شناختي-وجودشناختيْ متافيزيك شدني است بي‌آن‌كه به دامِ دگماتيسمي كه كانتْ ما را از آن پرهيز داده-امّا خود در آن گرفتار شده-بود، گرفتار شويم.
چكيده لاتين :
Hegel has criticized both traditional and Kantian transcendental logic. Because traditional
logic assumes the thought without any object and the goal of Kantian logic is to define the
limit of the thought and priory conditions of cognition.In other words, transcendental logic
deals with formal principles which depend on objects. Whereas Kantian logic is merely
negative logic for Hegel, and not only determines nothing, but leaves our thought alone
with variety of of paradoxes, and finally,by presuming nomenon, reaches a dead end. So
Hegel by proposingsome essential criticism against traditional logic has clarified the role of
logic in his thought. From his viewpoint, logic cannot in advance shape a fixed form for
determination of thought; because every determination had its own special form. The
transformation ofsoul (Geist) can't be apprehend within traditional logic, so it clings to
earlier forms of Geist and as a result, neither it can comprehend new manifestations and
determinations of Geist, nor can it form a native metaphysic for each Folkaccording
toGeist’s determination for them. Such logic will turn finally to skepticism. In the
following paper, it will be explained how Hegel's epistemological- ontological logicis
trying to transformthe nature of thought. In his opinion, the role of logic is not merely
speculation, but also identifies and unification of thought with Being. Therefore, his logic
alongside possessing content, determinate the content of thought. Hegelian logic is a
complete philosophical system, capable of conceptualizing every Geist's unique determination.By his ontological-epistemological logic, Hegel finds metaphysic as a
possible science, without entanglementin Kantian dogmatism.
