كليدواژه :
كرونا , كويد19 , سكولاريسم , هنجارهاي ديني , معرفت ديني
چكيده فارسي :
با اپيدمي كرونا، آنچه كه جهاني شد، نه جهاني شدنِ مناسبات دنيوي شده مادي غربي يا الگوي مواجهه اخلاقي و انساني غرب با بيماري مخصوصاً در سايه بيم و هراس فراگير آن در اوان داستان، بلكه «همه جهان گيرشدنِ» يك ويروس براي پرده برداشتن از مناسبات تخيلي پايان يافتگي تاريخ و فسون خوانده شدن آن بود. در زمينه و بستري كه براي رويكرد انتقادي و پرسش از هنجارهاي به چالش فراخوانده شده در عصر پساكرونايي فراهم آمده است، سوال اين مقاله به طور مشخص اين بود كه: اپيدمي و پاندمي ويروس كرونا، چه چالش يا چالش هايي را براي «سكولاريسم» به عنوان ايده و هنجار مركزي تمدن هژمون غربي ايجاد كرده است؟ در بستر مطالعات انتقادي كنوني و با كاربست نظريه «معرفت ديني» و درونداشت هاي پشتيبان از آن، و طي مطالعه اي اسنادي به دست آمد كه با بحران كرونا، هنجارهاي الهياتي و به استضعاف كشيده شده ي «خداپايه» و معنوي، دوباره به عرصه توجهات شناختي آمده اند. در ساحت زندگي بشر امروزي و در چارچوب معناجويي انسانِ به تنگ آمده و مستأصل شده و بهت زده از شرايط پساكرونايي، تأملات نظري در سطوح معرفت شناسي، جهان شناسي، انسان‌شناسي، اخلاق شناختي و جامعه شناسي جدي تر از پيش و با نوعي هنجارگرايي همراه شده است. تأمل در بستر آنها در شرايط پساكرونا، «سكولاريسم» را نيز با چالش ها و پرسش هايي مواجه كرده است، پرسش ها و چالش هايي كه به بنيان «معرفت شناختي» قابل ارجاع هستند و دست كم اعتبارِ استدلال ها و استيلاي سكولاريسم و فلسفه سياسي و اجتماعي غرب مبتني بر آن را مخدوش و قابل نقد و جرح نشان مي دهند و از سوي ديگر، قوت و اعتبار استدلال هاي معرفتي، جهان شناختي، اخلاقي و اجتماعي -سياسي رقيب يا معارض آن از جمله اصحاب معرفت و سياست ديني را آشكار مي سازند.
چكيده لاتين :
With the Corona epidemic, what became global was not the globalization of Western materialized secular relations or the pattern of the Western moral and human confrontation with disease, especially in the wake of its pervasive fear at the outset, but the globalization of a virus to expose the imaginary relations of the ended history and its being legend. In the context provided for the critical approach and questioning the challenged norms in the post-Corona era, the present study asks: What are the challenges or challenges to secularism in the Corona virus epidemic and pandemic? Has the title created the central idea and norm of Western hegemonic civilization? In the context of current critical studies, with the application of the theory of religious knowledge and its supporting inputs, and during a study, documents were obtained that with the Corona crisis, the theological norms and the weakened God-based and spiritual, re-entered into Cognitive attention. In the field of modern human life, and in the context of the spiritual human being, desperate and bewildered by the post-Corona conditions, theoretical reflections at the levels of epistemology, cosmology, anthropology, ethics and sociology are more serious than before and accompanied by a kind of normativeness.
Reflection on their context in the post-Corona context has also posed challenges and questions to secularism, questions and challenges that can be referred to on the basis of epistemology and at least has distorted and criticized the validity of the arguments and domination of secularism and political philosophy. On the other hand, they reveal the strength and validity of the epistemological, cosmological, moral, and socio-political arguments of its rivals or opponents, including those of knowledge and religious politics.
