كليدواژه :
بخشودن , عفو , انتقام , اخلاق اسلامي , فضيلت
چكيده فارسي :
عفو و بخشودن، در متون ديني و اخلاقي يكي از مفاهيم بنيادي و كاربردي در راستاي اصلاح و تعالي فردي و اجتماعي محسوب مي شود. امروزه يكي از مباحث مطرح در اين حوزه، آن است كه آيا بخشودن، همواره يك فضيلت است يا نه؟ در سنت مسيحيت، گذشت، يكي از اركان دين محسوب شده و اميد به بخشوده شدن از سوي خداوند منوط به بخشودن فرد دانسته شده است. يونانيان باستان و نيز عده اي در فرهنگ غربي، امروزه نه تنها گذشت را فضيلت تلقي نكرده، كه آن را حاكي از ضعف نفس و زبوني شخص مي دانند. در اين مقاله دلايل موافقان و مخالفان بخشودن طرح شده و مورد ارزيابي قرار مي گيرد. با توجه به آموزه هاي اسلامي به نظر مي رسد بخشودن هر خطاكاري با هر درجه از لغزش و خطا، امري فضيلت مندانه محسوب نمي شود؛ در اين راستا بايد قابليت قابل، ميزان و نوع خطا، حالات شخص خطاكار مانند پشيماني او، قصد جبران و يا اصرار او بر خطا و... در نظر گرفته شود. تعاليم اسلامي عفو را فضيلتي بزرگ دانسته و با وجود آنكه قصاص و نيز اجراي عدالت را مايه حيات، ضامن امنيت نظام و كنترل خطاكاران تلقي كرده، با ارايه ي راهكارهايي همچون تغافل، انجام آن بدون منت گذاري و صرفا به جهت درستي عمل، گسترده كردن محدوده ي آن به همه انسا ن ها و... راه را براي بخشودن هموارتر كرده و با بيان پيامدهاي دنيوي و اخروي و نيز فردي و اجتماعي آن، خواستار صلح و آرامش همگان شده است.
چكيده لاتين :
In religious and ethical teachings, amnesty and forgiveness are among basic and practical notions in individual and social reform and transcendence. Today, an important question that arises is whether forgiveness is always a virtue or not. Forgiveness is at the core of Christianity and being forgiven by God is indebted to being forgiven by individuals. The ancient Greeks, and today, some Westerners not only believe forgiveness is not a virtue, but also think it indicates an individual's weakness and imperfection. Accordingly, the present study proposes and evaluates the proponents and opponents' reasoning with regard to forgiveness. According to Islamic teachings, it seems that forgiving every type of mistake with varying degrees of error and fault is not a virtue. Thus, the forgiver's capabilities, and the extent and type of fault, and the wrongdoer's dispositions, such as remorse, compensation, or insistence on fault should be considered. Forgiveness is a great virtue in Islamic teachings, and although retaliation and administration of justice guarantee safety and security and control over wrongdoers, such solutions as negligence, forgiving without any expectations in return, forgiving for the sake of righteousness, encompassing all individuals, etc. make it simpler to forgive. In the same vein, by highlighting its earthly and unearthly and individual and social consequences, peace and tranquility for all are demanded in Islamic teachings .
