عنوان مقاله :
بررسي علمي،فقهي«تشريح جسدميت مسلمان»
عنوان به زبان ديگر :
Scientific and jurisprudential study»Anatomy of a Muslim dead body«
پديد آورندگان :
الله دادي، رضا دانشگاه علوم پزشكي كرمان، كرمان، ايران , پور محمد، محسن دانشگاه علوم پزشكي گيلان , عيسي زاده، نيكزاد دانشگاه علوم پزشكي تهران - مركز تحقيقات علوم قرآن،حديث و طب، تهران، ايران , حسيني دهنوي، محسن دانشگاه علوم پزشكي كرمان، كرمان، ايران
كليدواژه :
تشريح جسد , كالبدشكافي , فقه پزشكي , پزشكي اسلامي
چكيده فارسي :
يكي از موضوعات پزشكي كه به لحاظ جواز يا عدم جواز شرعي آن به علم فقه ارتباط دارد، تشريح جسد ميت براي آموزش هاي پزشكي است.تعليم و تعلم همه ي علوم؛ معارف و فنون، از جمله علوم پزشكي لازم و ضروري است.از يك سو تشريح جسد ميت از مقدمات علم پزشكي محسوب مي شود. از سوي ديگر از نظر اسلام، مرده مسلمان همانند زنده آن قابل احترام بوده،هتك حرمت و بي احترامي نسبت به فرد مسلمان، چه زنده و چه مرده آن، حرام است. سوال اساسي آن است چگونه مي شود هم حرمت و احترام پيكر مسلمان را پاسداشت و هم با تشريح جسد ميت مسلمان، به پيشرفت پزشكي،رشد و گسترش علوم مربوط به آن در جامعه ي اسلامي كمك كرد؟به عبارت ديگر، جمع بين احترام به پيكر مرده مسلمان و ايجاد و گسترش علم پزشكي پويا چگونه است؟ در اين مقاله، نظرات برخي از علماي بزرگ در گذشته و برخي از مراجع تقليد معاصر را مورد بحث و بررسي قرار داده و استفتاء نويسندگان مقاله از مقام معظم رهبري در موضوع فوق نقل مي گردد. در مجموع نظر علماي اسلام بر اين است كه با احترامي كه پيكر مسلمان دارد بايد براي تشريح از جنازه غير مسلمان در علم پزشكي بهره جست
چكيده لاتين :
One of the medical issues related to jurisprudence regarding to Shar’a justifiability is dissecting cadaver for medical education. Teaching and learning all sciences and techniques, including medicine, is certainly necessary for human beings. Dissection of human cadaver is an introductory course in medical education in one side and obligation to respect for Muslim dead body like the live individual is imperative on the other side. Moreover, irreverence to Muslim-whether live or dead-is forbidden-haram- in Islamic thoughts. The essential question is how it is possible to maintain both respect for Muslim dead body and meanwhile help to improve and develop medical education and related fields in Islamic community by having permission to dissect the dead body of Muslims.In the present article it is attempted to discuss and analyze the opinions of some of great religious scholars in the past and those of the contemporary religious authorities. Furthermore, Fatwa of the Supreme Iranian Leader Ayatollah Khamenei is also quoted here. In conclusion,religious scholars of Islam have emphasized the respect for Muslim dead body and have declared that non-Muslim body should be dissected in medical education.