كليدواژه :
اغما , بيهوشي , احرام , طواف
چكيده فارسي :
زمينه و هدف
حج در نگاه اسلام، داراي چنان اهميت و ارزش والايي است كه پس از نماز، برتر از هر عبادتي به شمار مي‌آيد، و همين اهميت سبب شده تا در فروع دين اسلام جاي گيرد. از ديگر سو برخي افراد در ايام حج تمتع و يا عمره مفرده و پس از ورود به سرزمين وحي و در حين انجام مناسك، به عللي چون كبر سن، بيماري، دماي هوا، ازدحام جمعيت و غيره دچار اغما، غش و بيهوشي موقتي مي‌شوند و از ادامه اين عبادت ناتوان مي‌گردند. عبادتي كه با توجه به شرايط عامه تكليف و فقدان آن در وضعيت بيهوشي، ممكن است باطل فرض گردد. تحقيق حاضر در پي بررسي حكم افراد مبتلا به اغما و بيهوشي در حين انجام مناسك احرام و طواف شكل گرفته است.
مواد و روش‌ها
جستار پيش‌رو با استفاده از روايات و نيز كلمات فقهاي شيعه در اسناد كتابخانه‌اي و نرم‌افزارهاي علمي صورت گرفته و با روش توصيفي تحليلي متون و اسناد، راهكارهاي پيشنهادي را مورد واكاوي قرار داده است. ضمن اينكه با توجه به گستردگي مناسك، اين مقاله صرفا به احرام و طواف پرداخته است.
نتيجه‌گيري
يافته‌هاي پژوهش حاكي از آن است كه حكم بيهوشي و اغما حين احرام و طواف، بسته به نوع مناسك متفاوت است. در مورد احرام، با جمع روايات دال بر جواز تاخير احرام و جواز نيابت، حكم استحباب نيابت يا تاخير احرام تا زمان بهبودي ارجح دانسته شده و در مورد طواف، چه بر مبناي تخيير و چه بر مبناي تساقط به هنگام تعارض ادله تخيير بين نيابت و اطافه ترجيح داده مي‌شود.
چكيده لاتين :
Background and Aim
In the view of Islam, Hajj is so important tha t it is considered superior to any worship after prayer, and this importance has caused it to be included in the branches of Islam. On the other hand, some people experience coma, fainting and temporary unconsciousness during Hajj, Tamattu or Umrah, after entering the land of revelation and during rituals, due to old age, illness, air temperature, crowds, etc and they are unable to continue this worship. Worship that may be considered invalid due to the general circumstances of the task and its absence in t he state of unconsciousness. The present study was formed after examining the verdict of people with coma and unconsciousness while performing Ihram and Tawaf rituals .
Materials and Methods
This research has been done using the narrations and words of Sh iite jurists in library documents and scientific software and has analyzed the proposed solutions by descriptive - analytical method of texts and documents. Moreover, due to the extent of the rituals, this article deals only with Ihram and Tawaf.
Conclusion
The findings of the study indicate that the ruling on unconsciousness and coma during Ihram and Tawaf varies depending on the type of ritual. In the case of Ihram, with the collection of narrations indicating the permission of delaying Ihram and the permi ssion of taking the deputy, the ruling of recommending prohibition or delaying Ihram until recovery is preferred and in the case of Tawaf, whether on the basis of discretion or on the basis of disregard in the event of a conflict of arguments, the discreti on between taking the deputy and continuing the Tawaf is preferred
