عنوان مقاله :
وضعيت فقهي نجاست و نگهداري از سگ در مذاهب اسلامي
عنوان به زبان ديگر :
The jurisprudential status of impurity and keeping dog in Islamic religions
پديد آورندگان :
جمالي، محمد دانشگاه تهران - دانشكده الهيات و معارف اسلامي - گروه فقه شافعي، تهران، ايران , ذوالفقارطلب، مصطفي دانشگاه تهران - دانشكده الهيات و معارف اسلامي - گروه فقه شافعي، تهران، ايران
كليدواژه :
سگ , مذاهب اسلامي , نجاست , نگهداري
چكيده فارسي :
زمينه و هدف
سگ يكي از حيوانات با وفايي است كه اگرچه در گذشته در برخي از كارها مورد استفاده قرار ميگرفت، ولي امروزه علاوه بر گستره خدمات بيشتر و مهمتر آن، خواسته يا ناخواسته در برخي از خانهها وجود دارد. اين موضوع در عصر حاضر سبب شده است كه بحث حكم سگ و نگهداري آن در فقه و علم پزشكي و تطبيق آن با زندگي امروز يكي از چالشهاي فرا روي فقه قرار گيرد و فقه پويا بايد بتواند با توجه به اصول قطعي شرعي، بين زندگي جديد و بهرهوري از اين حيوان و فقه قديم، تلفيق ايجاد كرده و راه برونرفتي را در مورد تعامل با اين حيوان ارايه دهد.
مواد و روشها
پژوهش حاضر بر آن است تا به روش توصيفي - تحليلي، موضوع حكم سگ و نگهداري آن را در قالب فقه مذاهب پنجگانه با تطبيق بر دادههاي علم پزشكي در مورد اين حيوان، مورد بحث و بررسي قرار دهد تا با واكاوي نصوص شرعي و تحليل فقها و علم پزشكي، حكمي متناسب با حقوق و خدمات اين حيوان در عصر حاضر ارايه دهد.
نتيجهگيري
جمهور فقها با توجه به نصوصي همچون تعدد شستن ظروف مورد تماس با دهان سگ با روش خاص و انتقال برخي بيماريها به انسان، قايل به حرمت و نجاست آن هستند و برخي ديگر نيز با توجه به اصل پاك بودن اشيا،، واكسيناسيون و انواع تستهاي پزشكي اين حيوان، قايل به جواز و پاك بودن آن هستند. به نظر ميرسد هرچند در شرع به نگهداري از اين حيوان تشويق نشده است ولي ناديده گرفتن حقوق آنها و خدماتشان نيز مطلوب شرع نيست. بنابراين بايد با توجه به نگاه تعبدي به شستن آثار دهان سگ و دلالت ادبي واژه «بيت» وارده در نصوص دال بر منع دخول فرشتگان بر اتاق نه خانه و همچنين دادههاي علم پزشكي در كنترل اين حيوان بين نصوص دال بر منع نگهداري آن و استفاده از خدماتش، تلفيق ايجاد كرد و نگاه محدود نجاست آن را به نگاهي بازتر تغيير و حكم به عدم نجاست سگ و بهرهمندي از خدمات آن داد.
چكيده لاتين :
Background and Aim
Dog is one of the loyal animals that was used in the past in some jobs. Today, not only its services are vaster and more important, but also intentionally or unintentionally, it exist in some houses. In the present era, dog and its keeping and its adaptation to today's life is one of the challenges in jurisprudence and medical science and dynamic jurisprudence should be able to combine the new life and productivity of this animal with the old jurisprudence, according to the definite principles of Sharia, and provide a solution for interaction with this animal.
Materials and Methods
The descriptive and analytical present study intends to discuss the subject of dog and its keeping in jurisprudence of the five religions in adaption with medical science data about this animal in order to provide a ruling commensurate with its rights and services with help of religious texts and jurists’ analysis and medical science.
Conclusion
The majority of the Jurists according to texts such as frequent washing the dishes which are in contact with dog’s mouth in a special way and the transmission of some diseases to human, believe in its impurity, and others according to the principle of cleanliness of objects, vaccinations and various medical tests say that it is clean and permitted. It seems that although the keeping of this animal is not encouraged in the Shari'a, ignoring their rights and services is not desirable. Therefore, according to the devotional view of washing the dog's mouth and the literary meaning of the word "beit" in the texts indicating the prohibition of angels entering the room, not the house, as well as medical science data in controlling this animal, we should combine texts prohibiting its keeping with the use of its services and change the limited view of impurity to a wider view and the rule that the dog is not impure and benefit from its services..