كليدواژه :
مطاف , طواف , تزاحم , قطع طواف , نماز جماعت
چكيده فارسي :
در مورد همزمان شدنِ طواف و اوقات نمازهاي جماعت پنج‌گانه در مطاف، دو ديدگاه حائز اهميت هستند. بر اساس يك ديدگاه، تعطيل كردن طواف در مطاف در اوقات پنج‌گانه به دلايلي جايز است؛ از جمله: امكان طواف در طول شبانه‌روز بر خلاف نماز كه وقت آن معين و محدود است؛ افضل بودن نماز به ويژه نماز جماعت در مقايسه با ديگر واجبات؛ توهين تلقي شدن انجام طواف در زمان برگزاري نماز جماعت؛ روايات دالّ بر جواز قطع طواف جهت شركت در جماعت؛ اختصاص كاركرد اصلي مساجد و به ويژه مسجدالحرام به اقامه نماز نه طواف؛ اجماع؛ سيره مسلمانان و... . دلايل اين ديدگاه خالي از اشكال نيستند. وانگهي پذيرش اين ديدگاه، مستلزم به زحمت افتادن برخي افراد همچون بيماران، سالمندان و زنان است. بنابراين ديدگاه درست و برگزيده، عدم جواز قطع طواف در مطاف براي برگزاري نماز جماعت است؛ به دلايلي مانند: وضع اوليه بيت‌اللّٰه براي طواف؛ ضرورت تقدم طواف بر نماز به دليل قاعده سبق؛ كراهت و ممنوعيت اقامه نماز در راه‌ها و از جمله مطاف و... .
چكيده لاتين :
there are two important points of view due to the simultaneous of Tawaf and congregational prayers, which based on one prospect, suspending the five daily prayers in Mataf in some reasons is permissible including: the possibility of Tawaf during the day and night, unlike salat (praying) which has a limited time, the superiority of prayer, especially congregational prayer in comparison with other wājibs (mandatories, wājibāt), knowing the performance of Tawaf during congregational prayers as an insulting, the narrations which are indicating in permissible in order to participate in the congregation, because of absoluteness of the mosque (al-Masjid) word on all parts of the Masjid al-Haram and the main function of the Masjid al-Haram is for prayer (Salat) and not for Tawaf, consensus, usages of the Muslims and etc. The reasons for this view have problems. On the other hand, it makes it difficult for people such as patients, women, the elderly people, etc. Therefore, the second view is correct, which states that it is not permissible to break the Tawaf for holding congregational prayers in Mataf. This view is supported by reasons such as: the primary emplacement of the House of God for Tawaf, the necessity of the priority of Tawaf over prayer (Salat) due to the rule of prior, abomination and prohibition of performing prayers on the roads including Mataf.
