عنوان مقاله :
نسخه خواني ( 21 ) پرسش و پاسخ هايي در باب مسئله اخباري - اصولي، غنا و تصوف از دوره اخير صفوي بر اساس يك متن تازه ياب
عنوان به زبان ديگر :
Manuscripts (21) Questions and Answers about the fundamental Issue of Affluence and Sufism among the Akhbārī and Uṣūlī proponents (Traditionalists and Rationalists) in recent Safavid period Rasul Jafarian
پديد آورندگان :
جعفريان، رسول فاقد وابستگي
كليدواژه :
غنا و تصوف , دوره صفوي , حاجي حسين زاواني , منازعه اخباري اصولي , پرسش و پاسخ , اخباريگري و جريان اخباري , اصوليان و اخباريان , صوفيه و اجتهاد , اصول گرايي
چكيده فارسي :
متن پيش رو، بخشي از نسخه اي دو قسمتي است كه نويسنده بخش اول آن را مورد مداقه قرار داده است. بخش مذكور، شامل يادداشت هايي درباره مسائل اخباري اصولي، تصوف و غنا از مباحث اصلي و جاري نيم قرن آخر صفوي است. اين متون توسط شخصي به نام حاجي حسين زاواني تهيه و تنظيم شده و چندين قسمت را دربرمي گيرد. نويسنده در اين جستار، مباحث مطرح شده در قسمت هاي مختلف اين نسخه را بيان مي كند. نخستً يين قسمت از بخش اخباري اصولي، بحثي نسبتيا مفصل درباره ترجيح اجتهاد و اصول گرايي بر اخباريگري بوده و خلاصه اي از مهم ترين ادله اي را كه اصولي ها در نقد اخباريگري دارند، بيان مي شود. دومين قسمت شامل متني از محقق سبزواري كه رساله فارسي اي است و به جهت متعلمان نوشته و درباره مبحث اجتهاد و تقليد است، نقد مي شود. سومين قسمت، مربوط به سوال تازه اي است كه حاجي حسين زاواني درباره حديث انما علينا ان نلقي اليكم الاصول و عليكم ان تفرعوا مطرح كرده و اينكه آيا معناي اين حديث، تجويز اجتهاد است يا خير را تشريح مي كند.
چكيده لاتين :
The present essay concerns the study
of the first part of a two-part old manuscript.
The first section contains notes on the fundamental
issues of Akhbārī and Uṣūlī, Sufism,
and Affluence, which were common issues
of the last half of the Safavid period. These
texts were prepared and edited by a person
named Haji Hussein Zāvānī and include several
sections. In this article, the author discusses
the issues raised in different sections of this
manuscript. The first section concerns the
issues debated by Akhbārī and Uṣūlī proponents
and contains a relatively detailed discussion of
the preference of ijtihad and rationalism over
traditionalism, and summarizes some of the
most important arguments that rationalists
have in their critique against traditionalism.
The second part includes a text by Muḥaqiq
Sabzivārī, which is a Persian treatise written
for students and is about the subject of ijtihad
and Taqlīd. The third part is related to the new
question that Haji Hussein Zāvānī has raised
about the hadith of “Indeed, we are giving you
the principles and you need to extract the secondary
issues from them” and explains whether
the hadith indicates the permissibility of ijtihad
or not.
چكيده عربي :
الخلاصة: النصّ الذي يتضمّنه المقال الحالي هو قسم من نسخة
تتكوّن من قسمين، يقوم الكاتب بمراجعة القسم الأوّل منها.
والقسم المذكور يشتمل على كتابات حول المسائل الأخباريّة
صوليّة، والتصوّف والغناء، والتي كانت تمثّل المباحث الأصليّة
ُ
والأ
والشائعة في نصف القرن الأخير من العهد الصفوي.
وهذه النصوص تمّ إعدادها وتجميعها بواسطة أحد الأشخاص
باسم الحاجّ حسين زاواني، وتتكوّن من عدّة أقسام.
يب نّي الكاتب في المقال الحالي المباحث المطروحة في الأقسام
المختلفة من هذه النسخة. القسم الأوّل من القسم الأخباري
صولي هو عبارة عن بحث مفصّل نسبيّاً حول ترجيح الاجتهاد
ُ
الأ
صوليّة على الأخباريّة، مع خلاصة عن أهمّ الأدّلة التي يقدّمها
ُ
والأ
صوليّون في نقد الاتّاه الأخباري.
ُ
الأ
أمّا القسم الثاني فيشتمل على نصٍّ هو عبارة عن رسالة للمحقّق
السبزواري باللغة الفارسيّة كتبها للمتعلّمين حول مبحث الاجتهاد
والتقليد.
والقسم الثالث يختصّ بسؤالٍ جديد يثيره الحاجّ حس ني زاواني
صول وعليكم أن تفرّعوا ،»
ُ
حول حديث «إّنا علينا أن نلقي إليكم الأ
متسائلاً عن هل أنّ معنى هذا الحديث هو تجو يز الاجتهاد، أم لا ؟
