كليدواژه :
فهمي جدعان , نوانديشي , منظومه فكري , ميراث , روش عقلاني , ليبراليسم اجتماعي
چكيده فارسي :
فهمي جدعان نوانديشي معاصر كه فضاي علمي جهان اسلام و غرب را تجربه كرده است. تاليفات بسيار او بيانگر منظومه فكري است كه بر نوانديشي روشي و معرفتي مبتني بر عقلانيت و روش تاويلي تكيه دارد. نگرش او در بازنگري ميراث، به كارگيري روش عقلاني فراگير و تكيه بر عدالت و ليبراليسم اجتماعي نمودار است. او ضمن تاريخي دانستن ميراث، به كارگيري روش تاويلي مبتني بر عقل در بازخواني و تاويل متن وحياني را تنها راه متناسب با الزامات زمان ميداند. جدعان با نقد نظامهاي فكري تك بعدي معاصر همچون اسلام گرايي، علمانيت، ليبرالي و از روش عقلاني چند بعدي سخن ميگويدكه به جهان حاضر و ميراث توجه دارد و برپايه آن عدالت همراه با مصلحت اسلام واقعي به همراه عقلانيت سكولاريزم در كنار آزادي ليبراليسم، همه با هم ميتوانند موجب پيشرفت جهان اسلام شوند. از ديد جدعان اسلام ديني بر محور عدالت و آزادي است و اسلام سياسي نگرشي بدعت گونه است. جدعان با همه تلاشهايش به عنوان يك محقق، گاه از نگاه علمي و واقع نگر دور شده است. ساختار نظري انديشه او علي رغم هماهنگي دروني، در عمل دچار تناقضاتي لاينحل است. عقلگرايي او مبتني بر جامعه غربي و بي توجه به عدم پشتوانه عقل گرايانه در فرهنگ عربي است.
چكيده لاتين :
Fahmī Jad’ān is a contemporary modernist who has experienced the scientific atmosphere of the Islamic world and the West. Many of his writings express a system of thought that relies on methodological and epistemological modernity based on rationality and interpretive method. His approach to reviewing the heritage is to use the comprehensive rational method and rely on justice and social liberalism. While considering heritage as historical, he considers the use of the reason-based interpretive method in reading and interpreting the revealed text as the only way to meet the requirements of the time. Criticizing contemporary one-dimensional thought systems such as Islamism, secularism, liberalism, Jad’ān suggests the multidimensional rational method, which focuses on the present world and heritage, and argues that justice of true Islam, along with the rationality of secularism alongside the freedom of liberalism can advance the Islamic world. According to Jad’ān, Islam is a religion based on justice and freedom, and political Islam is a heretical view. Despite all his efforts as a researcher, Jadaan has sometimes strayed from the scientific and realistic perspective. The theoretical structure of his thought, despite its internal harmony, in practice suffers from unresolved contradictions. His rationalism is based on Western society and ignores the lack of rational support in Arabic culture
