توصيف و تمثيل دنيا ازمنظر قرآن كريم و مثنوي معنوي

Description and allegory of the world from the perspective of the Holy Quran and Masnavi Ma'navi

در مكتب متعالي قرآن كريم به مانند ديگر مكاتب برآمده از تفكرات بشري و ازجمله مكتب مولانا در مورد دنيا، تمثيل دنيا و مصاديق آن، مباحث فراواني مطرح شده است. قرآن كريم به عنوان كامل ترين مكتب و همچنين مولوي با تأسي به اين مكتب، در مثنوي معنوي به اين موضوع پرداخته است. اين پژوهش با شيوۀ توصيفي – تحليلي، آماري و فني و با بهره‌گيري از مقالات وشروح تفسيري قرآني و ادبي وپايگاه هاي اطلاعاتي، تمثيل هاي دنيا را توامان از منظر قرآن كريم و مثنوي، مورد بررسي قرارداده است و روشن مي نمايد كه كاربرد تمثيل دركلام، روشي اساسي براي تبيين معارف ازصورت انتزاعي به صورت محسوس است. ضمن اينكه اين مقاله، پاسخ به اين سوال است كه مقايسه و اثرپذيري مولوي از قرآن كريم در تبيين دنيا وتمثيل دنيا چگونه است. بررسي ها نشان مي دهد كه قرآن كريم در آيات متعدد به مدح وذم دنيا پرداخته است. مولوي در بسياري از داستان ها و حكايت ها از توصيف هاي قرآني دنيا الهام گرفته و دنيا را به شكل رمزي و سمبليك مطرح نموده است. نتايج نشان مي دهد كه بسامد نكوهش هاي تمثيلي دنيا دراين دو منبع ارزشمند، به مراتب چشمگيرتر از ستايش هاي تمثيلي دنيا و دعوت به دنيا و دنيا طلبي است. تا جايي كه دنيا و نعمت هاي دنيوي در كنار نعمت هاي اخروي رنگ مي بازد.

In the transcendent school of the Holy Quran, like other schools of human thought, including the school of Molana (Rumi), there are many discussions about the world, the allegory of the world and its examples. The Holy Quran as the most complete school and also Molana (Rumi) in Masnavi Ma'navi by referring to Quranic school have dealt with this issue. This research has studied the allegories of the world from the perspective of both the Holy Quran and Masnavi simultaneously, using descriptive-analytical, statistical and technical methods, and using Quranic and literary articles along with interpretive explanations and databases. It was found that the use of allegory in theology is a basic way to explain and clarify abstract teachings in a tangible way. Moreover, this article is an answer to the question of how Molana's (Rumi's) works are compared with the Holy Quran in explaining the world and allegory of the world and how he is influenced by the Holy Quran. Studies show that the Holy Quran has praised and blamed the world in several verses. Molana has been inspired by the Qur'anic descriptions of the world in many stories and anecdotes and has presented the world in a symbolic way. The results show that the frequency of allegorical condemnations of the world in these two valuable sources is far more significant than the allegorical praises of the world, the invitation to the world and worldliness to the extent that the world and worldly blessings fade beside the blessings of the hereafter.