تبيين اختلاف آراءِ محقّق نائيني و امام خميني (ره) در مقولۀ ولايت فقيه براساس نظريۀ تفسيريِ اِريك هِرش

Explanation of the Differences in the Opinions of the Mohaqeq-e Nayeni and Imam Khomeini in the Category of Velayat-e Faqih based on the Erik Hirsch Interpretation Theory

اختلاف در آراء فقيهان در باب «ولايت فقيه و حدود آن» از عمده ترين مناقشات فقهي در سده ي اخير بوده است. اما علت اين اختلافات را بايد در پس مباحث و مناقشات نظري در كتب و رساله هاي استدلاليِ فقها جستجو كرد. در اين ميان به نظر مي رسد رويكردها و نظريات تفسيري كلاسيك در غرب ظرفيت بديعي براي توضيح و تبيين علل شكل گيري اين اختلافات از نظرگاهي نو به اين آراء دارند. اين نوشتار در پي آن است كه اختلاف آراءِ مرحوم نائيني و امام خميني(ره) در مقوله ي ولايت فقيه را با استمداد از دستاوردهاي نظريه ي «تفسير بازشناسانۀ» اِريك هِرش، متفكر متأخّر هرمنوتيك كلاسيك، به كنكاش بگذارد. در پژوهش حاضر پس از عيان سازي مفروضات دو فقيه با تحليل محتواي كيفي متون ايشان، در نهايت علت اصلي تفاوت آراء را تفاوت در تلقّي آن دو از «ژانر دروني» روايات محلّ رجوع، به عنوان مفهومي كليدي در نظريه ي هرِش، قلمداد مي كند.

Differences in the opinions of jurisprudents regarding "Velayat-e faqih and its limits" have been among the major jurisprudential conflicts in the recent century. But the cause of these differences must be sought after the controversy and controversy in the jurists' argumentative treatises. Meanwhile, classical interpretive approaches and theories in the West appear to have a new capacity for explaining and explaining the causes of the emergence of these differences from a new point of view. This article seeks to clarify the differences between the late Naieni and Imam Khomeini in the category of Velayat-e faqih, in light of the achievements of the "remarkable interpretation" theory, the late thinker of classical hermeneutics Eric Hirsch. In the present study, after considering the two-jurisprudent's assumptions by analyzing the quality of their texts, ultimately, the main reason for the difference in opinion is the difference in their perception of the "inner genre" of the referring traditions as a key concept in Hirsch's theory.