تحليل كهن الگوي سفر قهرمان در منظومۀ «گل و نوروز» براساس الگوي جوزف كمبل

Analysis of the archetype of the hero’s journey in the “Gol and Nowruz” according to the Joseph Campbell approach

جوزف كمبل با بررسي داستان­هاي اساطيري مختلف از گوشه و كنار جهان، كهن­ الگوي سفر قهرمان را مطرح مي­كند. او معتقد است در تمامي اين داستان­ ها سفر قهرمان تابع الگويي ثابت است. در پژوهش حاضر اين الگو در كنار كهن­ الگوهاي ديگري چون سايه، پير فرزانه، آنيما و ساير نمادهاي اساطيري در منظومۀ گل و نوروز بررسي مي­ شود. بررسي و تحليل منظومۀ گل و نوروز براساس اين الگو خوانش نويني از اين روايت غنايي به دست مي­ دهد. سفر نوروز اگرچه در ظاهر سفري براي رسيدن به معشوق است ولي در باطن سفري ديني محسوب مي ­شود. نوروز پس از رسيدن به گل، او را كه بر دين مسيحيت است، با آيين محمدي به كابين خود درمي ­آورد و پس از پشت سر گذاشتن پرده­ هاي جهالت، به جامعه خود بازمي ­گردد. طي اين طريق به قهرمان چهره­ اي كيهاني مي­ دهد، به نحوي كه جامعه او را با آغوش باز استقبال مي­ كند. جاودانگي نوروز مديون ارزش­ هايي است كه بعد از بازگشت به جامعه تزريق مي­ كند.

In the book “The Hero with a Thousand Faces”, Joseph Campbell introduces the hero’s journey archetype by examining various mythical stories in all over the world. He believes that in all stories, the hero’s journey follows a constant paradigm. In this research, this paradigm is investigated besides other archetypes including shadow, old wise man, anima and other mythical symbols in the book “Gol and Nowruz”. Examining this verse based on the Joseph Campbell approach is a new reading of this lyrical narrative. Although, Nowruz’ journey is done apparently to reach the beloved, in fact, it is considered a religious journey. Nowruz gets marry to Gol, as a Christian girl, by converting her to Islam after reaching her and returns to his country by uncovering the veil of ignorance. This journey introduces the hero as a universal figure, so that the society accepts him eagerly. He owes his immortality to the values that grants them to the society.