تقصير و انجام اعمال مكه توسط بانوان حج‌گزار در شب عيد قربان

مشهور فقهاي اماميه معتقدند به‌جاآوردن تقصير و اعمال مكه در شب عيد قربان براي بانوان حج‌گزاري كه از پيشامد قاعدگي بيمناك‌اند، مجاز است. عمدۀ فقهاي متقدم و متأخر دربارۀ حكم ساير بانوان و جواز يا عدم جواز تقصير شبانه و سپس به‌جاآوردن اعمال مكه توسط آنان در شب عيد قربان، سخني به ميان نياورده‌اند. از فتواي مذكور چنين برداشت مي‌شود كه تقصير زودتر از موعد و انجام اعمال مكه، فقط به بانوان معذور اختصاص دارد. برخي از فقهاي معاصر نيز به اين مطلب تصريح يا دست‌كم دراين‌باره احتياط كرده‌اند و برخي ديگر از فقهاي معاصر بر اين باورند كه مستفاد از روايات اين است كه بانوان حج‌گزاري كه وظيفه‌شان قرباني است مجازند پس از وكيل‌گرفتن براي انجام قرباني در روز عيد، شبانه تقصير كنند و براي اداي شبانۀ اعمال مكه راهي مسجدالحرام شوند. نتيجۀ اين پژوهش كه به‌صورت اسنادي و كتابخانه‌اي و به روش تحليل محتوا صورت گرفته حاكي از اين است كه روايات، كه عمده سند شرعي براي اين حكم محسوب مي‌شوند به‌وضوح بر قول اخير دلالت دارند و ادلۀ مستند دال بر قول عدم جواز از قوت لازم برخوردار نيست.