عنوان مقاله :
بررسي اقوال مختلف مفسران و انديشمندان اسلامي حول آيه 3 سوره نساء در قرآن
عنوان به زبان ديگر :
A study of the various sayings of Islamic commentators and thinkers about verse 3 of Surah Nisa in the Qur'an
پديد آورندگان :
مطوزي، علي دانشگاه شهيد چمران اهواز , سامي، محمدجواد دانشگاه هنر شيراز , خنشا، عليرضا دانشگاه شهيد چمران اهواز
كليدواژه :
اسلام , تعدد زوجات , زنان , حقوق , عدالت
چكيده فارسي :
برخي از انديشمندان اسلامي، وجود قوانين چند همسري در فقه اسلامي را دليل اباحه مطلق تعدد زوجات در شريعت اسلامي ميدانند اما همانطور كه گفتيم اسلام دين جامع الشرايط است و براي تمام حالتهاي گوناگون(عادي و اضطرار و... ) داراي قانون ميباشد. اكثر علماي متأخر و اكثر مراجع كنوني نيز فتوا بر عدم استحباب و جواز اباحه تعدد زوجات داده و حتي برخي بر مكروه بودن آن به خاطر مضرات ناشي از آن تأكيد نمودهاند. و همچنين حكومت اسلامي ميتواند بنا بر مصالح اجتماعي به عنوان حكم ثانويه قيود و شرايط يا محدوديتهايي در اين باره وضع كند همچنان كه در قانون مدني خانواده ايران و برخي از كشورها ديده ميشود. در اين پژوهش از روش كتابخانهاي به شيوه تحليلي استنتاجي بين ديدگاههايي گوناگون مقايسه و تطبيق صورت گرفته و نتايج نشان ميدهد كه اباحه جواز تعدد زوجات در اسلام منوط به شرايط خاص اجتماعي است و اينكه اسلام قانون تعدد زوجات را ابداع نكرده بلكه آن را محدود و با قيودي امضا نموده كه رأس آن عدالت است.
چكيده لاتين :
Some Islamic thinkers consider the existence of polygamy laws in Islamic jurisprudence as the reason for the absolute permission of polygamy in Islamic law, but as we have said, Islam is a comprehensive religion of conditions and has a law for all different situations (normal and urgency, etc.). Most of the later scholars and most of the current authorities have also issued fatwas on the non-acceptance and permissibility of polygamy and some have even emphasized its abomination due to the harms caused by it. Also, the Islamic government can impose restrictions and conditions or restrictions in this regard based on social interests as a secondary rule, as seen in the civil law of the Iranian family and some countries. In this study, the library method has been compared and applied by inferential analytical method between different points of view and the results show that the permissibility of polygamy in Islam depends on special social conditions and that Islam did not invent the law of polygamy but limited it and signed a treaty, the head of which is justice.
عنوان نشريه :
مطالعات قرآني