تغيير ژنوم انساني از منظر اصول بنيادين اخلاقي

Changing the Human Genome from the Perspective of Fundamental Moral Principles

زمينه و هدف: پروژه ژنوم انساني در مفهوم عام خود پروژه‌اي ژنتيكي است كه با مهندسي ژنتيك يك انسان، امكان ايجاد هرگونه تغيير در نژاد انسان، اعم از ترميم يا ارتقاي ژنتيكي و حتي توليد انسان جديد بدون نياز به نطفه پدر را فراهم مي‌كند. از آنجا كه تاريخ آغاز مطالعات ژنتيكي قدمت طولاني ندارد، مسأله شبيه‌سازي در حوزه امور مستحدثه قرار مي‌گيرد. ملاحظات اخلاقي در واقع ناظر بر موانع اخلاقي است كه در اثر ژنوم انساني ممكن است پديد آيد. بنابراين پژوهش حاضر درصدد است تا اين نكات اخلاقي را مورد توجه قرار دهد. مواد و روش‌ها: براي بررسي موضوع حاضر از روش توصيفي ـ تحليلي بهره برده شده است كه در زمره روش‌هاي كيفي به حساب مي‌آيد. روش حاضر با جمع‌آوري اطلاعات از متون و منابع اسنادي در حيطه اخلاقي و پزشكي به بررسي موضوع تغيير ژنوم انساني مي‌پردازد. يافته‌ها: شبيه‌سازي انسان نيازمند در نظرگرفتن ملاحظات اخلاقي فراواني است كه از جهات مختلفي از جمله: عدم امنيت تكنيكي و پزشكي، سست‌شدن نهاد خانواده و نقض اصل كرامت انساني و خدشه‌دارشدن نسب انساني، عدم برخورداري از هويت فردي و رشد رواني كامل، ايجاد رويكرد نژادپرستانه و ايجاد نژاد برتر، نقض آفرينش انسان و دستكاري در كار خداوند را دربر مي‌گيرد. نتيجه‌گيري: قوانين و قواعد مربوط به شبيه‌سازي در حقوق ايران مبهم و داراي ابعاد مختلفي هستند كه نمي‌توان پشتوانه حقوقي محكمي براي حمايت از شبيه‌سازي فراهم آورد. تنها مواردي كه ديده مي‌شود، قواعد مربوط به ارث حمل، وصيت براي حمل و اقرار به نفع حمل است كه در حوزه شبيه‌سازي از آنان نتايحي استخراج مي‌شود. بنابراين از منظر حقوقي نيازمند وجود قوانين شفاف درباره شخصيت و هويت جنين و فرايند شبيه‌سازي هستيم. تأسيس قوانيني جهت شفاف‌سازي سازوكارهاي بهره‌گيري از فناوري شبيه‌سازي امري ضروري است. كلمات كليدي:

Background and Aim: Human genome project in its general sense is a genetic project that with the genetic engineering of a human provides the possibility of any change in the human race, including genetic repair or improvement and even the production of a new human without the need for a father sperm. he does. Since the date of the beginning of genetic studies is not long, the issue of simulation is in the realm of emerging affairs. Ethical considerations actually address the moral barriers that may arise from the human genome. Therefore, the present study seeks to address these ethical points. Materials and Methods: Descriptive-analytical method has been used to investigate the present issue, which is considered as a qualitative method. The present method examines the issue of human genome change by collecting information from texts and documentary sources in the field of ethics and medicine. Findings: Human simulation needs to consider many ethical considerations from various aspects, including: lack of technical and medical security; Weakening of the family institution and violation of the principle of human dignity and damage to human lineage; Lack of personal identity and full psychological development; Creating a racist approach and creating a superior race; It includes the violation of human creation and the manipulation of God's work. Conclusion: The rules and regulations related to simulation in Iranian law are ambiguous and have various dimensions that cannot provide strong legal support to support simulation. The only cases that can be seen are the rules related to inheritance of transportation, wills for transportation and acknowledgment in favor of transportation, from which results are extracted in the field of simulation. Therefore, from a legal point of view, we need clear rules about the personality and identity of the fetus and the simulation process. Establishing rules to clarify the mechanisms for using simulation technology is essential.