كليدواژه :
باغ , مينياتور , طبيعت , آب , گياه , تقدس
چكيده فارسي :
نقاشيِ روايتگر ايراني كه جلوه‌هايي از شعر و ادب اين مرزوبوم را به تصوير كشيده، با سوژه‌هايي مردمي و شاهانه در دنيايي رنگين و مكان و منظري روح‌افزا، از گذشته‌هاي دور تا كنون فرهنگ و باور ايرانيان را ثبت نموده است. صحنه‌هاي گوناگون از روايات حماسي و مذهبي، شاعرانه و عاشقانه، شكار، رزم و بزمِ شاهان و تمامي آنچه در مينياتور به تصوير درآمده، بازتاب زندگي جاري مردم بوده است كه از لابه‌لاي متون ادبي و اشعار انتخاب‌شده و به‌گونه‌اي ويژه با زيبايي‌شناسي هنرمندان نقش شده‌اند. فرهنگ و باور ايراني در دل طبيعت خودنمايي مي‌كند و آنچه در تمامي نقش‌ها حضور دائمي دارد، باغ و بوستان ايراني با تمام عناصر و جزئيات واقعي است، چنان‌كه در عالم خارج و در واقعيت ديده مي‌شود. باغ و باغسازي هنر اصيل و ديرپاي ايراني است كه از روزگار باستان با زندگي مردم عجين بوده و در تمام دوران اسلامي نيز تداوم يافته است. باغ مكان مقدسي بوده كه نيايشگاه‌هاي كهن را در برداشته و مجموعۀ آب، گياه و چارتاقي-معبد از دوران باستان تا كنون در جاي‌جاي ايران بوده (و هست) و برگرفته از باورها، دين و اعتقادات طبيعت‌گراي ايرانيان است. باغ-معبدهاي كهن به باغ-مزارهاي دوران اسلامي تبديل شدند و الگوي باغ ايراني-اسلامي در گذر زمان براساس بزرگداشت عناصر مقدس آب، گياه و چارتاقي-كوشك در جوار آنان شكل گرفت.
از آنجا كه تا كنون نقاشي ايراني-مينياتور- با عالم خيال و مثال معرفي شده، ضروري است كه اين قول اشتباه اصلاح و جايگاه واقعيت و طبيعت‌گرايي در اين هنر اصيل ايراني مشخص شود و به گواهي آثار موجود ثابت شود كه صحنه‌هاي مينياتور بازتاب باغ و كوشك ايراني و عناصر مقدس آن مانند آب و درخت و نمايش بوستان و طبيعت ايران است و ريشه در باورهاي كهن مردم داشته است. اين نوشتار برمبناي تحليل آثار موجود و به روش استنتاجي تنظيم شده و به گونۀ غيرمستقيم به نقد آراي موجود در زمينۀ نقاشي ايراني نيز پرداخته است. هدف از اين پژوهش، نقد نظريات موجود در باب مينياتور مبني بر نگاه غيرمنطقي، احساسي و بعضاً نادرست است كه ديرزماني است رايج شده است. از اين رو بر اين مهم تأكيد شده است كه هنر باغسازي ايراني آشكارا در صحنه‌هاي مينياتور جلوه‌گر شده و بنابراين نقاشي ايراني طبيعت را در صحنه‌هاي واقعي از باغ و بوستان ترسيم نموده است.
چكيده لاتين :
The art of Iranian narrative painting, which reflects the poetry and literature of Iran, has continuously recorded the Iranian culture and beliefs associated with popular and royal themes in a colorful world, and in an inspiring place and landscape from the distant past to the present. The various scenes from epic and religious narrations to poetic and romantic themes, preying moments, battles and feasts of kings, and some other various events, all are depicted in the Iranian art of miniatures by reflecting the people`s daily life which has been described in the literary texts and poems and have been represented perfectly in miniatures by the skillful artists. The Iranian culture and belief have represented themselves in nature; so what is constantly manifested in these images is the ‘Iranian Garden’ (Bagh) and orchards (Boostan), with all elements and details, comparable to the real world. The presence of gardens and the art of gardening is known as the original and long-lasting Iranian arts that have always been associated with the Iranian people's life since ancient times and it has continued in the Islamic era.
The garden has always been recognized as a sacred place in ancient Iran where the early temples and a combination of ‘Water’, ‘Plants’ and ‘Chartaghi-Temples’ haves been presented all over this land since ancient times, which is rooted in the naturalistic beliefs and religions of Iranian people. The ancient ‘gardens-temples’ (Bagh-Mabad) have turned into the ‘garden- tombs’ (Bagh-Mazar) in the Islamic era, and the gardening pattern of the Iranian-Islamic was formed over time by incorporating the sacred elements of water, plants and the Chartaghi- Kushk/Kooshk (pavilion) next to them, Considering the Iranian miniature painting has always been associated with the world of ‘imagination’ or a kind of ‘Mundus Imaginalis’ so far, it is necessary to clarify and correct this false reference and to address its real naturalistic position in the original Iranian art. This study has tried to prove that the miniature scenes have always been a reflection of the real Iranian garden, Kooshk, and the other related sacred elements such as water and plant; it also represents the Iranian garden and the real nature of Iran, which is rooted in the ancient beliefs of the people. This research article is prepared based on the analysis of previous works, relying on the deductive method, which has indirectly criticized the ideas were available in the field of Iranian painting. The aim of this study is to evaluate the existing theories on miniatures which have mostly been grounded on the unreasonable and expressive basis, that are sometimes inaccurate views though they have been common for a long time. Therefore, it is important to emphasize that Iranian gardening has evidently manifested in miniature scenes. The Iranian paintings depict the natural aspects in real scenes inspired by the available real gardens of the ancient Iran.
