عنوان مقاله :
رابطۀ حجاب با جايگاه معنوي زنان مسلمان از ديدگاه قرآن و حديث
عنوان به زبان ديگر :
lim Women from the Perspective of Quran and Tradition
پديد آورندگان :
كرمي جعفرلو، مليحه دانشگاه كاشان - گروه معارف اسلامي، كاشان،ايران , امامي، مرتضي دانشگاه كاشان - گروه معارف اسلامي، كاشان، ايران
كليدواژه :
حجاب , روح , زنان مسلمان , قرآن , لباس
چكيده فارسي :
پوشش و حجاب داراي ابعاد فرهنگي، اجتماعي، سياسي و اقتصادي و نيز داراي مؤلفههاي مذهبي، معنوي، منزلتي، شخصيتي و رفتاري است كه ميتوان از زواياي مختلفي بدان نگريست؛ لكن با توجه به تأثيرات و تعاملات متقابل ميان روح و عمل، اين مسائل اصلي مطرح است كه اساساً چه نوع رابطهاي بين روح و پوشش انسان از ديدگاه قرآن وجود دارد؟ و نحوۀ شكلگيري و تكامل روح و عمل در فلسفۀ اسلامي و در رابطۀ با حجاب چگونه است؟ اين مقاله بر آن است تا با رويكردي توصيفي ـ تحليلي و با تتبع در منابع تفسيري، فلسفي، روايي و برخي گزارههاي جامعهشناختي و روانشناختي، به روش گردآوري اطلاعات كتابخانهاي و تحليل محتوا، و با بررسي موضوعاتي نظير وجود نفس (روح) و نيز تعامل دوجانبۀ روح با عمل و بالعكس و تجسم اعمال، اثبات كند كه اساساً رابطۀ حجاب با جايگاه و قداست زنان مسلمان و با ايمان، رابطهاي عيني و حقيقي است
چكيده لاتين :
The veil has cultural, social, political and economic dimensions and also has religious, spiritual, dignified, identical and behavioral components that can be studied from different angles. Given the impacts and interactions between the soul and action, the question is, what is basically the relationship between the soul and human clothing from the perspective of the Quran? What is the process of formation and evolution of the soul and practice in Islamic philosophy and in relation to the hijab? Using a descriptive-analytical method and studying the interpretive, philosophical, narrative and some sociological and psychological propositions, this paper seeks to study the topics such as the existence of the soul as well as the mutual interaction of the soul with action and vice versa and the embodiment of actions the results show that basically the relationship between hijab and the status and sanctity of Muslim women and faith is an objective and real relationship. The results show that, basically, hijab has an objective and real relationship with the status and sanctity of Muslim women and faith.