كليدواژه :
آنتوان برمن , اثر , صداي اثر , سفرنامۀ ناصرخسرو , سكوت عامدانه , شبكۀ اسماعيلي
چكيده فارسي :
اين مقاله در پي تأكيد بر بازخواني «آثار ماندگار»است و آن را همچون يك ضرورت براي فهمي تازه از آنها يا شنيدن صداهاي ناشنيدهشان ميداند. بازخواني يك اثر بهعنوان ضرورت، ديدگاهي است كه آنتوان برمن، فيلسوف و نظريهپرداز فرانسوي، آن را مطرح ميكند كه درواقع ريشه در نگاه او به جهان هستي دارد. ازنظراوحقيقت هستي در زبان تجلّي مييابد و جايگاه اين تجلّي، آثار مكتوب ماندگار از گذشتهاند كه به باور او همه بر ساختاري شفاهي استوارند واگردقيقتربگوييم، صدامند هستند. صدامندي يك اثر هماناست كه حيات و ماندگاري آن را تضمين كرده، از سوي ديگر، آن را از دست محتوايي ثابت و قابل مهارخارج ميكند. بنابراين با اين رويكرد، اثر به حقيقتي مقطّع تبديل خواهد شد كه همواره نياز به بازخواني خواهد داشت تا صداهاي ناشنيدۀ آن يا به عبارتي، قطعههايي از اين حقيقت مقطّع كه اين نظريهپرداز بر آنها نام «صفحات گمشده» مينهد، شنيده شود. نگارنده براي عينيت بخشيدن به اين ديدگاه، از ميان آثار مكتوب زبان فارسي، سفرنامۀ ناصرخسرو را بهعنوان مورد مطالعه برگزيده است. نخست، در مقدّمه به فرازهايي از نگاه برمن در رابطه با اثر و ويژگيهاي آن ميپردازد و سپس در پرتو اين نگاه قصد دارد صداهاي تازهتري از سفرنامه را بشنود كه محصول بازخواني است. شيوۀ اين مقاله، استقرايي است؛ به اين مفهوم كه تلاش خواهد كرد ازطريق پرسش و پاسخ به اين صداهاي ناشنيده كه ما آنها را سكوت عامدانۀ ناصرخسرو در سفرنامه ميدانيم، دست يابد.
چكيده لاتين :
This article seeks to emphasize "the re-reading of the enduring literary works" and considers it a necessity to gain an understanding of them or to hear their unheard voices. "Re-reading" the enduring literary work as a necessity is a view put forward by the French philosopher and theorist Antoine Berman, which is in fact rooted in his view on existence. In his opinion, the truth of existence manifests in language, and the expression of this manifestation is in the written works of past, and according to him, all of them, are based on an oral structure, and carried by a voice, to be precise. The sonority of literary work is the one that guarantees its survival and durability, and on the other hand, takes it out of a fixed and controllable content. Accordingly, the literary work will become a fragmented truth that always needs to be re-read so that its unheard voices, or in other words, "pieces" of this fragmented truth, that the theorist calls the "lost pages", can be heard. To give objectivity to this view, the author has chosen Nasir Khusraw's Safarnama as the subject of study among the written literary works of Persian language. First, in the introduction, he discusses aspects of Berman's views about the literary work and its features and then, in the light of this view, he intends to hear newer voices from Safarnama, which are the product of re-reading. The approach of this article is inductive, that is, it tries to achieve, through questioning and answering, unheard voices of Nasser Khosrow's "deliberate silence" in Safarnama.