نقد كتاب پژوهشي (ادبيــات)/ تفاوت ره از كجاست تا به كجا: از تذكره‌نويسي فارسي تا رئاليسم جادويي: گفتاري در نقد و بررسي كتاب رئاليسم عرفاني

Observe the Split Between the Paths: from Persian Tadhkirah to magical realism: A discourse in the review of Mystical Realism by Mehrnaz Shirazi Adel

رئاليسم عرفاني؛ مقايسۀ تذكره‌نگاري تصوف با رئاليسم جادويي با تأكيد بر آثار ماركز اثر محمد رودگر در اصل، رسالۀ دكتري او در رشتۀ تصوف و عرفان اسلامي بوده كه در سال 1394 از آن دفاع كرده و چاپ اول آن به صورت كتاب، در سال 1396 منتشرشده ­است. او در اين اثر با برشمردن شباهت‌ها و تفاوت‌ها ميان شيوۀ رئاليسم جادويي (با تكيه بر صدسال تنهايي گابريل گارسيا ماركز) و قصه‌هاي صوفيانه مندرج در تذكره‌هاي تصوف (با تأكيد بر تذكره‌الاولياي عطار) بر آن است تا به معرفي شيوۀ نويني در داستان‌نويسي فارسي بپردازد؛ شيوه‌اي، به زعم او، بومي و برآمده از تجربه و نگاه خاص عرفاي مسلمان. او عليرغم تفاوت در درونمايه و ساير تفاوت‌هاي معرفت‌شناسانه و هستي‌شناسانۀ نگاه مؤلفان، قائل به شباهتي ساختاري ميان شيوۀ رئاليسم جادويي و روش صوفيه در تذكره‌نگاري است. شباهتي كه او را بر آن داشته تا بكوشد با قياس ميان اين دو، به شيوه‌اي بومي در روايت داستان‌هاي فارسي دست يابد. وي همچنين، كوشيده­است تا يافته‌هايش را در رمان خود (دخيل هفتم، 1395) پياده سازد.

Mystical Realism; A Comparison of Suffi Tadhkirah writing and Magical Realism with Emphasis on Marquez's Works by Mohammad Roodgar is in effect his doctoral thesis in the field of Islamic Mysticism and Sufism, approved in 1394 (Persian Calendar) and published for the first time as a book, in 1396. In this work, he mentions the similarities and differences between magical realism as a mode of writing (based on Gabriel García Márquez's One Hundred Years Of Solitude) and the Sufi anecdotes contained in different Sufi Tadhkirah writings (emphasizing on Attar's Tazkirat al-Awliya) to introduce a novel way in Persian story writing; a way which is, in his opinion, native and driven from the experience and particular viewpoints of Muslim mystics. Despite the differences in subject matter and other epistemological and ontological differences between the views of these authors, he considers a strong structural similarity between magic realism and the methodology of Sufism in Tadhkirah writing. A similarity that compels him to attempt at comparing the two in order to find a localized and native mode of narratives in Persian stories. He also tried to implement his findings in his own writings in the form of a novel (Seventh Wishing Rag, 1395).