پديد آورندگان :
ديّاني، محمّدعلي دانشگاه آزاد اسلامي آيت الله آملي , اسدپور، رضا دانشگاه آزاد اسلامي واحد قائم‌شهر , يوسفي، محمدعلي دانشگاه آزاد اسلامي آيت الله آملي
كليدواژه :
انسان‌شناسي عرفاني , پديدارشناسي , خداشناسي (الاهيات) , اديان ابراهيمي , اسلام
چكيده فارسي :
انسان‌شناسي دانشي است كه از آغاز خلقت انسان، مأموريت خود را پيدا نموده است و براي زيست بهتر مادي و معنوي انسان، مي‌كوشد تا به بررسي بينش‌ها، گرايش‌ها، حركت‌ها و رفتارهاي او بپردازد. يكي از گرايش‌هاي اين دانش، انسان‌شناسي عرفاني است كه نسبت آن با عرفان و ارتباط آن با دين و خداشناسي (الاهيات)، لااقل در اديان ابراهيمي، روشن است. از سوي ديگر، روش پديدارشناسي به‌عنوان يكي از روش‌هاي مطالعاتي معتبر در حوزه دين، ناظر به نمود (فنومن) پديدارها است و به هيچ روي به بود (نومن) آن‌ها نمي‌پردازد و از اين حيث، به واقعيت‌هاي موجود، نظر دارد.
اين پژوهش توصيفي ـ تحليلي، با مراجعه به منابع معتبر، كوشش نموده تا با ارائه مُدلي تازه به اين پرسش پاسخ دهد كه: چگونه مي‌توان براي دستگاه انسان‌شناسي عرفاني اسلامي، مدل مطالعاتي پديدارشناسانه طراحي كرد و اجزاء و عناصر اين مطالعه كدام است؟ يافته ها نشان داد كه براي اين مكتب فكري مي‌توان اجزايي مانند موضوع، مبادي، مآخذ، مسائل، مباني، منابع و مصاديق درنظر گرفت و براي هريك از آن‌ها، عناصري را برشمرد و در نهايت مي توان با عنايت به اجزاء يادشده، تصويري نزديك به واقعيت، از انسان‌شناسي عرفاني اسلامي با روش پديدارشناسي ارائه نمود..
چكيده لاتين :
Anthropology is a science that has found its mission since the beginning of human creation and try for the better material and spiritual life of man, in order to examine his insights, tendencies, movements and behaviors and so on. One of the tendencies of this knowledge is mystical anthropology, the relation of which is clear with mysticism and its relationship with religion and theology (theology), at least in the Abrahamic religions. On the other hand, the phenomenology as one of the valid methods of study in the field of religion, focuses to the phenomena and does not pay attention to nomena at all, and in this respect, he looks at the existing realities.
This descriptive-analytical study, referring to authoritative sources, has tried to answer this question that: How can designed a phenomenological study model by presenting a new model for Islamic mystical anthropology, and what are the components and elements of this study?
The findings showed that for this school of thought, can considered components such as subject, principles, sources, issues, foundations, resources, and objects and for each of them can enumerated elements and finally, according to the above-mentioned components, it is possible to present a picture close to reality from the Islamic mystical anthropology by the method of phenomenology.
