عنوان مقاله :
بررسي تطبيقي فطرت از ديدگاه آيت‌الله جوادي آملي و باورهاي پايه آلوين پلانتينگا
عنوان به زبان ديگر :
A Comparative Study of Nature from the Perspective of Ayatollah Javadi Amoli and the Basic Beliefs of Alvin Plantinga
پديد آورندگان :
قره‌باغي، حسن مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني ره ، ايران , جعفر، يمحمد مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني ره - گروه كلام، ايران
كليدواژه :
معرفت‌شناسي اصلاح‌شده , فطرت , باور پايه , آيت‌الله جوادي آملي , آلوين پلانتينگا
چكيده فارسي :
هدف اين نوشتار بررسي تبييني ـ تطبيقي ديدگاه آيت‌الله جوادي آملي و آلوين پلانتينگا در بحث فطرت و باور پايه مي‌باشد و روش آن تطبيقي ـ استنتاجي است. آيت‌الله جوادي آملي معتقد هستند كه فطرت امري حضوري است و انسان‌ها براساس آن ارتباط مستقيم و حقيقي با خدا برقرار مي‌كنند، لذا منظور از خداشناسي و خداگرايي فطري در نظر ايشان، همان خداشناسي و خداگرايي حضوري و بي‌واسطه است كه انسان با علم حضوري حق را مي‌يابد؛ اما در نظر آلوين پلانتينگا منظور از پايه بودن يك باور اين است كه بدون ابتناء بر قضاياي ديگر پذيرفته شده باشد و غيرعقلاني هم نباشد. با اينكه پلانتينگا اعتقاد به خداوند را باوري پايه مي‌داند؛ اما پايه دانستن اعتقاد به خدا به معناي فطري بودن آن نيست و به همين جهت تفاوت اساسي بين اين دو ديدگاه وجود دارد.
چكيده لاتين :
Using a comparative-explanatory method, this paper studies the views of Ayatollah Javadi Amoli and Alvin Plantinga on the discussion of nature and basic belief with a comparative approach. Ayatollah Javadi Amoli believes that nature is a matter of presence knowledge based on which man establishes a direct and real relationship with God. Therefore, the meaning of theology and innate God-seeking in his view is the same as theology and present and direct God-seeking, but for Alvin Plantinga, the basic belief is a belief that is accepted without relying on other propositions and is not irrational. Although Plantinga considers belief in God to be a basic belief, but he does not consider it to be innate belief. Accordingly, there is a fundamental difference between these two views.
