عنوان مقاله :
بررسي ماهيت ايقاعي وصيت تمليكي در فقه و قانون
عنوان به زبان ديگر :
فاقد عنوان لاتين
پديد آورندگان :
علي آبادي، عبدالصمد دانشگاه مذاهب اسلامي، تهران، ايران , سورتيجي اوكركايي، عبدالله دانشگاه اديان و مذاهب
كليدواژه :
وصيت , وصيت تمليكي , تمليك , عقد , ايقاع , ايجاب , قبول
چكيده فارسي :
در وصيت تمليكي پس از ايجاب موصي تشخيص دقيق ماهيت قبول موصي له آثار فراواني به دنبال خواهد داشت. اگر قبول را جزء يا ركن وصيت بدانيم و بدون آن وصيت باطل باشد، وصيت تمليكي عقد خواهد بود كه مشهور بلكه اشهر اماميه و اهل سنت پيرو اين نظر هستند. ولي اگر قبول بدون اعتبار باشد يا اينكه وصيت از عوامل قهري انتقال باشد، وصيت تمليكي ايقاع خواهد بود كه اقليت مذاهب اسلامي ملتزم به اين برداشت هستند. نويسنده با اعتقاد به ايقاع‌بودن آن و با استفاده از روايات معصومان: به دنبال اثبات مدخليت‌نداشتن قبول، و ثانوي و تشريفاتي‌بودن آن است و نيز اينكه اين ماهيت به صرف ايجاب موصي منعقد مي‌شود و بحث رد و امكان داشتن يا نداشتن آن مرحله‌اي است پس از تحقق و تكوين مقصود موصي، كه احكام فراواني نيز در اين باره وجود دارد.
چكيده عربي :
معرفۀ ماهيۀ القبول له آثار كثيرۀ في الوصيۀ التمليكيۀ لموصي له بعد ايجاب الموصي. القبول ان كان جزاً او ركناً للوصيۀ و كانت الوصيۀ باطلاً بدونه فالوصيۀ التمليكيۀ صار عقداً و بناءً علي المشهور بل الاشهر كانت الاماميۀ و اهل السنۀ قائلين به.
و لكن ان لم يكن للقبول اعتبار او الوصيۀ كانت من العوامل القهريۀ للانتقال فالوصيۀ التمليكيۀ كانت ايقاعاً و هذا قول بعض المذاهب الاسلاميۀ .
المؤلف قائلٌ بالايقاعيۀ فيها و جهد في اثبات عدم مدخليۀ القبول و ثانويته في الوصيۀ التمليكيۀ و هكذا انعقاد هذه الماهيۀ بايجاب الموصي صرفاً بالاستعانت من روايات ائمۀ المعصومين عليهم السلام.
فالبحث عن امكان او عدم امكان هذه الماهيۀ كان مرحلۀ بعد التحقق و التكوين لمقصود الموصي و له احكام كثيرۀ.
عنوان نشريه :
مطالعات تطبيقي مذاهب فقهي
